მოთხრობები წინასწარმეტყველთა, მშვიდობა და კურთხევა მათზე, და ამბავი ჩვენი ბატონის ადამის, მშვიდობისა მასზე, დიდება ღმერთს, ღმერთს პირველთა და უკანასკნელთა, რომელმაც მოავლინა მოციქულები, მოავლინა წიგნები. და დაამყარა არგუმენტი მთელ ქმნილებაზე. კურთხევა და მშვიდობა იყოს პირველი და უკანასკნელის ბატონზე, მუჰამედ ბინ აბდულაზე, ღვთის ლოცვა და მშვიდობა იყოს მასზე და მის ძმებზე, წინასწარმეტყველებსა და მოციქულებზე, მის ოჯახზე და ამხანაგებზე, მშვიდობა და კურთხევა იყოს მასზე. განკითხვის დღემდე.
წინასწარმეტყველთა ისტორიების შესავალი
წინასწარმეტყველთა მოთხრობები შეიცავს შეგონებას ინტელექტის მქონეთათვის, აკრძალვის უფლების მქონეთათვის, ყოვლისშემძლე თქვა: {ნამდვილად, მათ მოთხრობებში იყო გაკვეთილი გაგების მქონეთათვის.
მათ მოთხრობებში არის გზამკვლევი და სინათლე, მათ მოთხრობებში არის გართობა მორწმუნეებისთვის და მათი გადაწყვეტილების გაძლიერება, და მასში არის მოთმინების სწავლა და ზიანის მოთმენა ღვთისკენ მოწოდების გზაზე და არის ის, რაც მაღალი ზნეობის მქონე წინასწარმეტყველები იყვნენ. და კარგი მანერები თავიანთ უფალთან და მათ მიმდევრებთან, და ამაშია მათი ღვთისმოსაობის სიმძიმე და მათი უფლისადმი კეთილგანწყობილი თაყვანისცემა, და მასში არის ღმერთის გამარჯვება თავისი წინასწარმეტყველებისთვის და მისი მოციქულებისთვის, და არ დაამციროს ისინი. კარგი დასასრული მათთვისაა და ცუდი მოქცევა მათთვის, ვინც მტრულად არის განწყობილი მათ მიმართ.
და ამ ჩვენს წიგნში ჩვენ მოვახსენეთ ჩვენი წინასწარმეტყველების ზოგიერთი ამბავი, რათა განვიხილოთ და მივყვეთ მათ მაგალითს, რადგან ისინი საუკეთესო მაგალითები და საუკეთესო მისაბაძი მაგალითია.
ადამის ამბავი, მშვიდობა იყოს მასზე
- قال تعالى : { وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ(30)وَعَلَّمَ ءَادَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَؤُلَاءِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (31)قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ(32) قَالَ يَاآدَمُ أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ فَلَمَّا أَنْبَأَهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ(33)وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ(34)وَقُلْنَا يَاآدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ(35) فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ( 36)فَتَلَقَّى ءَادَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ(37)قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْهَا جَمِيعًا فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنْ تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ(38)} (1) .
- მან, ღვთის კურთხევა და კურთხევა იყოს მასზე, თქვა: (ღმერთმა შექმნა ადამი მუშტიდან, რომელიც მან აიღო მთელი მიწიდან, ასე რომ, ადამის ძეები მოვიდნენ დედამიწის ზომის მიხედვით და მათ შორის მოვიდა თეთრი, წითელი, შავი და რაღაც შუაში, ცუდი და კარგი და ადვილი და სევდიანი და შორის) (2). ღმერთმა მას ორმოცი წელი თიხის სხეული გაუკეთა და ანგელოზებმა გაიარეს და შეშინდნენ იმით, რაც დაინახეს, მათგან ყველაზე შეშინებული სატანა იყო, ის გადიოდა მის გვერდით და ურტყამდა, სხეული კი მსგავს ხმას გამოსცემდა. ჭურჭელი ხმას გამოსცემს, ვინც მასში შევიდა და ზურგიდან გამოვიდა, ანგელოზებს უთხრა: „ნუ გეშინიათ მისი, რადგან ღრუა და თქვენი უფალი მტკიცეა“ და ამბობდა: რაღაცისთვის. მე შევქმენი და ამბობს: მე რომ მქონდეს მასზე ძალა, გავანადგურებო. ამას ადასტურებს ის, რაც მუსლიმმა გადმოიტანა თავის საჰიჰში ანასის, ღმერთმა კმაყოფილი იყოს მასზე, რომელმაც თქვა: ღვთის მოციქულმა, ღვთის ლოცვები და მშვიდობა იყოს მასზე, თქვა: (როცა ღმერთმა შექმნა ადამი სამოთხეში, მან მიატოვა იგი მანამ, სანამ ღმერთს სურდა მისი დატოვება, ამიტომ სატანამ დაიწყო მის ირგვლივ სიარული, უყურებდა რა იყო და როდესაც დაინახა იგი ღრუ, იცოდა, რომ შექმნა ქმნილება. არ იკავებს თავს ( 3).
- როდესაც ყოვლისშემძლე ღმერთმა უთხრა თავის ანგელოზებს, რომ ის დააყენებდა ხალიფას დედამიწაზე, მათ სთხოვეს მას, იყოს იგი განდიდებული და ამაღლებული, მისი სიბრძნის ბუნების ცოდნის მიზნით, და არა როგორც წინააღმდეგი, ან დაკითხვა ანგელოზების შიშით. შეიძლება იყოს რაიმე დაუდევრობა ან დარღვევა მათი ან რომელიმე მათგანის მხრიდან, ამიტომ ისინი ჩქარობდნენ თავის გამართლებას იმით, რომ თქვეს: ჩვენ გაქებთ და განგკურთხებთ. შემდეგ ღმერთმა ასწავლა ადამს ყველაფრის სახელები, რომლითაც ადამიანი იცნობს, ასწავლა მას მთის, ხეობის, მდინარის და ზღვის სახელები. და ა.შ. ღმერთმა ანგელოზებს სთხოვა, ეცნობებინათ ის სახელები, რომლებიც ადამმა ასწავლა, ამიტომ ანგელოზებმა დააბრუნეს ცოდნა მის სამყაროში და უთხრეს: დიდება შენდა, ჩვენ არ გვაქვს ცოდნა გარდა იმისა, რაც შენ გვასწავლე. ჭეშმარიტად, შენ ხარ ყოველივე. -მცოდნე, ყოვლადბრძენო. შემდეგ ღმერთმა უბრძანა ადამს, ეთქვა მათთვის სახელები და უთხრა მათ შესახებ.
- შემდეგ ღმერთმა ანგელოზებს უბრძანა, დაემხოთ ადამს, როცა სული ჩაჰბერავდა მას, ამიტომ ანგელოზები დაემხნენ, სატანა კი ამპარტავნული იყო და უარი თქვა ამპარტავნებისა და შურის გამო, მან ბოდიში მოიხადა სატანური ეჭვით და თქვა: {არ დავემორჩილები. ადამიანი, რომელიც მე შევქმენი თიხისგან გამაგრებული ჭალისგან} და მან თქვა: {მე მასზე უკეთესი ვარ, შენ შემქმენი ცეცხლისგან და მე შევქმენი იგი თიხისგან. ასე რომ, სატანას, ღმერთის წყევლა იყოს მასზე, ეგონა, რომ ცეცხლი თიხას სჯობს და ცეცხლოვანი ელემენტი თიხას სჯობს, მაშ, როგორ უნდა დაემხოს? და უმეცარს არ ეგონა, რომ ადამისადმი დამორჩილება იყო მორჩილება. ღმერთო, პირველი და უკანასკნელი. მაგრამ ეს შური და ამპარტავნებაა, თიხის ელემენტი კი ცეცხლოვან სტიქიას სჯობია, რადგან ცეცხლს აქვს სიმსუბუქის, წვისა და უგუნურობის მახასიათებლები, ხოლო თიხას - რბილი, სიფხიზლისა და სარგებლობის მახასიათებლები. და გარდა იმისა, რაც მეცნიერებმა განმარტეს.
- და როცა სატანამ უარი თქვა დაემხო, იგი განდევნეს უზენაესი სასუფევლიდან. ყოვლისშემძლე ღმერთმა თქვა: {მაშინ გამოდი, რადგან დაწყევლილი ხარ.} და ყოვლისშემძლე ღმერთმა თქვა: {ასე რომ არ არის შენთვის ამპარტავნობა, ამიტომ გამოდი. , რადგან მდაბალთაგანი ხარ.} ნათქვამია, რომ სატანა იყო პატივცემული და ახლობელი, და როცა არ დაემორჩილა, მოხსნეს და გააძევეს. როცა სატანამ დაინახა დაღუპვა, ყურადღება სთხოვა განკითხვის დღემდე და ღმერთმა უპასუხა მას, რაც ჰკითხა, {მან თქვა: უფალო ჩემო, დამელოდე იმ დღემდე, სანამ ისინი აღდგებიან“. მან თქვა: "შენ ერთ-ერთი მათგანი ხარ, ვისაც ელოდება დანიშნულ ჟამამდე." და თქვა: "გინახავს ეს, ვინც ჩემზე პატივს გცემთ, თუ აღდგომის დღემდე გადადებთ, მის შთამომავლობას. შეწუხდება, გარდა რამდენიმესა.” ყოვლისშემძლე ღმერთმა თქვა: ”მან თქვა: წადი და ვინც მათგან გამოგყვება, რადგან შენი ჯილდო უხვად იქნება.” და სატანამ თქვა: “ღმერთის წყევლა იყოს. მას“ როდესაც მან მოიპოვა ნდობა თავისი უფლისგან. მან თქვა: „მაშინ, რაკი შენ შემიყვანე შეცდომაში, მე დავრჩები მათთვის შენს სწორ გზაზე, შემდეგ მათთან მოვალ მათ წინიდან და უკნიდან და მარჯვნიდან. და მათი მარცხნიდან და მათ უმეტესობას მადლიერი ვერ ნახავთ“. მან მტრობა გამოაცხადა ადამის წინააღმდეგ მისი განდევნისა და გადასახლების მომენტიდან.
- შემდეგ ღმერთმა დაასახლა ადამი სამოთხეში და უბრძანა, ეჭამა და ისიამოვნა, რაც სურდა სამოთხიდან, გარდა ხისა, რომლის ჭამაც უფალმა აუკრძალა, და ღმერთმა შექმნა ადამისგან მისი ცოლი, ევა, რათა ეპოვა. სიმშვიდე მასთან. ღმერთმა უბრძანა ადამს და ევას ტკბებოდნენ სამოთხეში და გააფრთხილა ისინი ამ ხის შესახებ: {ო ადამ, დასახლდი შენ და შენი ცოლი სამოთხეში და უხვად ჭამე იქ, სადაც გინდა, მაგრამ ნუ მიუახლოვდები ამ ხეს, რომ არ გახდე ბოროტმოქმედი. } ღმერთმა გააფრთხილა ადამი სატანის ცდუნების შესახებ, რათა მას დაეფრთხო მისგან: {მაშინ ჩვენ ვუთხარით, ადამ, ეს შენი და შენი ქმრის მტერია, ასე რომ, ნუ განგდევნის სამოთხიდან, რომ არ გაგაცილო. საწყალი. შენია, რომ არც მოშივდე, არც გაშიშვლდე, არც გწყუროდეს და არც მსხვერპლშეწირვა.} მაგრამ სატანამ გაუადვილა ადამს ხისგან ჭამა და ის მივიდა მასთან ყოველი მხრიდან, მან დაიფიცა კიდეც. მათ, რომ ურჩევდა მათ, ამიტომ მიმართა ადამს: {მიმართავ მარადისობის ხეს და სამეფოს, რომელიც არ იხრწნება?} ასე უწოდა მას მარადისობის ხე, სანამ ადამი არ მოისურვებს და ევას არ მოისურვებს. და უთხრა მათ: {თქვენი უფალი არ აგიკრძალავთ ამ ხეს, თუ არ გახდებით ანგელოზები ან არ იქნებით უკვდავთა შორის} და ეს არის ხისგან ჭამის განსაცდელი. შემდეგ მან დაადასტურა თავისი სიტყვა ფიცით {და დაიფიცა: მათ შორის ვარ, ვინც გულწრფელ რჩევას მოგცემთ}. სატანამ დაიფიცა, რომ ის იყო მათი მრჩეველი და სიკეთე სურდა მათთვის, ამიტომ ადამი და ევა მოატყუეს სატანის ფიცმა და ჭამეს ხისგან: „მაშ, მან მოტყუებით წაიყვანა ისინი და როცა მათ ხე გასინჯეს, მათი შიგნეულობა ეჩვენებოდათ და მათ. დაიწყეს სამოთხის ფოთლებით დაფარვა“ (1). როდესაც ადამი არ დაემორჩილა და ევა არ დაემორჩილა, სიტუაცია შეიცვალა და უბედურებები გამოჩნდა, ამიტომ ურჩობა ცუდია და ადამი და ევა ცდილობდნენ თავიანთი ცოდვების დაფარვას სამოთხის ფოთლებით, შემდეგ უზენაესმა მოუწოდა მათ, {და მათმა უფალმა მოუწოდა მათ: განა ორივეს არ აგიკრძალავთ იმ ხისგან და არ გითხარით, რომ სატანა თქვენი ნათელი მტერია?(2). ასე რომ, ადამი, მშვიდობა იყოს მასზე, და ევა მიუბრუნდნენ თავიანთ უფალს, აღიარეს თავიანთი ცოდვა და პატიება სთხოვეს ყველაზე მიმტევებელს, მოწყალეს: {უთხრეს: „უფალო ჩვენო, ჩვენ საკუთარ თავს დავაშავეთ და თუ არ გააკეთებ შეგვიწყალე და შეგვიწყალე, ჩვენ აუცილებლად ვიქნებით დამარცხებულთა შორის“ (3). და ყოვლისშემძლე ღმერთმა თქვა: {მაშინ ადამიანმა მიიღო სიტყვები თავისი უფლისაგან და მიუბრუნდა მას. ჭეშმარიტად, ის არის მიმტევებელი და მოწყალე. და შეხედე ღმერთმა ადამს წარმატებას, როდესაც ის არ დაემორჩილა თავის უფალს, როცა სინანულისკენ უხელმძღვანელა, ამიტომ სინანული და პატიება სთხოვა, ამიტომ ღმერთი მიუბრუნდა მას და სატანა, როცა ღმერთს არ დაემორჩილა, დამცირდა და არ იყო. სინანულისკენ იხელმძღვანელა და მასზე არ წარმართა, ამიტომ ამპარტავანი გახდა და ხელმძღვანელობა სთხოვა, რათა ხალხი ღვთის სწორი გზიდან გადაეყვანა. და ღმერთს აქვს დიდი სიბრძნე.
- მაგრამ ღმერთის მონანიება ადამისთვის დაკავშირებული იყო მის გამოსვლასთან სამოთხიდან, ამიტომ ღმერთმა ჩამოიყვანა იგი და მისი ცოლი დედამიწაზე და მათთან ერთად სატანა ჩამოვიდა მასზე, ღვთის წყევლა. {მან თქვა: „ჩამოდით, ზოგიერთი თქვენგანი ერთმანეთის მტრებო, და თქვენ დედამიწაზე არის სამყოფელი და დროებითი სამყოფელი. (24) მან თქვა: „მასში იცხოვრებთ და მასში მოკვდებით. და მისგან გამოჩნდები.(25)} (4). და ყოვლისშემძლე ღმერთმა თქვა: {ჩვენ ვთქვით: „ჩამოდით მისგან ყველანი, მაშინ, როცა ჩემგან ხელმძღვანელობა მოვა, ვინც ჩემს ხელმძღვანელობას მიჰყვება, მათ არ ექნებათ შიში და არც წუხან“ (5). ადამი, მშვიდობა იყოს მასზე, და ევა ცხოვრობდნენ დედამიწაზე და შობდნენ, და მათი შთამომავლები გაიზარდა.
- ზუსტად არ იყო ცნობილი რამდენ ხანს იცხოვრა ადამმა დედამიწაზე, მაგრამ ალ-თირმიდჰი და სხვები მოჰყავდათ ჰადისი, სადაც მოხსენიებულია ადამის, მშვიდობისმყოფელი იყოს მასზე, ბოლო საკითხზე აბუ ჰურეირა. აღდგომის დღეს მან მოათავსა თითოეული მათგანის თვალი შუქის ნაპერწკალი იყო, შემდეგ მან აჩვენა ისინი ადამს და უთხრა: "უფალო, მათგანი." მან თქვა: "ესენი არიან შენი შთამომავლობა." შემდეგ დაინახა მათ შორის ერთი კაცი და მასზე შთაბეჭდილება მოახდინა. შუქის სხივი მის თვალებს შორის. მან თქვა: „უფალო ჩემო, რამდენ ხანს შეასრულე მისი სიცოცხლე?“ მან თქვა: „სამოცი წელიწადი.“ მან თქვა: „უფალო ჩემო, დაუმატე ჩემს სიცოცხლეს ორმოცი წელი“. შემდეგ, როცა ადამის სიცოცხლე დასრულდა, მივიდა მასთან სიკვდილის ანგელოზი და უთხრა: „არ დარჩა ჩემი სიცოცხლის ორმოცი წელი?“ მან თქვა: „ნუთუ შენს ძეს დავითს არ აჩუქე?“ მან თქვა: „უარყო ადამმა“. ასე რომ, მისმა შთამომავლობამ უარყო, და ადამმა დაავიწყა, დაავიწყდა მისმა შთამომავლობამ, და ადამმა შესცოდა, ასე შესცოდა მისმა შთამომავლობამ. ”
