ღვთის მოციქულმა თქვა, რომ ვედრება არის თაყვანისცემა. ან-ნუმან ბინ ბაშირის (ღმერთმა იყოს ორივე მათგანი კმაყოფილი), ღვთის მოციქულის (აკურთხება მას). და მშვიდობა მიეცი მას) თქვა: „ვედრება თაყვანისცემაა“. მოთხრობილია იმამ აჰმედისა და ალ-ბუხარის მიერ ალ-ადაბ ალ-მუფრადში
ლოცვა სახლიდან გასასვლელად
წინასწარმეტყველი (მას კურთხევა და მშვიდობა მას) ასწავლიდა მუსლიმებს ვედრებას სახლიდან გასვლისას, რათა ახსოვდეთ ღმერთი (ღვთისმშობელი) სახლიდან გასვლის ხსენებით.
ლოცვა არის სახლიდან გასვლისას ან ლოცვა სახლიდან გასვლის წინ, ამიტომ მუსლიმანმა უნდა ახსოვდეს თავისი უფალი სახლში შესვლისას ან გამოსვლისას, რათა მისი ენა დარჩეს სველი ღმერთის ხსენებით და ღმერთმა დაწეროს იგი მამაკაცებსა და ქალებში, რომლებიც ბევრი გახსოვდეს ღმერთი.
იწერება სახლიდან გასვლის ლოცვა
სახლიდან გასვლისას ახსენებდნენ ჰადიდებს და ვედრებას და ღვთის მოციქული (აკურთხება და მშვიდობა მას) ყველა მათგანს ან ზოგიერთ მათგანს უძლებდა.
- ღვთის მოციქული სახლიდან გასვლამდე რეგულარულად ლოცულობდა ორ რაქას, აბუ ჰურეირამ (ღმერთმა კურთხევა და მშვიდობა მასზე) გადმოგცათ, რომ წინასწარმეტყველი (ა.შ.) ) თქვა: „როდესაც სახლიდან გამოხვალ, ორი რაქა ილოცე, ისინი ხელს შეგიშლიან ბოროტებისგან, ხოლო თუ შენს სახლში შედი და ორ რაქას ილოცებდი, რამაც ხელი შეგიშალა ცუდ ადგილას შესვლაში“. მოთხრობილია ალ-ბაზარისა და ალ-ბაიჰაკის მიერ და ალბანმა შეაფასა იგი, როგორც კარგი
- და ის (ღმერთმა კურთხევა და მშვიდობა მას) ამბობდა, როგორც მორწმუნეთა დედის, უმ სალამას (ღმერთმა კმაყოფილი იყოს მისით) უფლებამოსილებით, თქვა: წინასწარმეტყველი (მშვიდობა და კურთხევა). ღმერთი იყოს მასზე) არასოდეს გასულა ჩემი სახლიდან, გარდა იმისა, რომ მან თვალები ზეცას ასწია და თქვა: „ღმერთო, მე შენს თავს ვიფარებ, თუ გზას ვაცდენ, ან შემცდარვარ“. ან უფრო ბნელი, ან უცოდინარი, ან ჩემი უცოდინარი“. მოთხრობილია აბუ დავიდი და ცხენები
დუა სახლიდან გასვლისას
- და სასურველია, ვინც ტოვებს მის სახლს, თქვას სახლიდან გასვლის ხსენება, ამიტომ წინასწარმეტყველი ანას ბინ მალიქის მსახური (ღმერთი იყოს კმაყოფილი მასზე) გადმოსცემს, რომ წინასწარმეტყველი (მშვიდობა და კურთხევა ღვთისა მასზე) თქვა: „თუ კაცი გამოვა სახლიდან და იტყვის: ღვთის სახელით, მე ვენდობი ღმერთს და არ არსებობს ძალა და ძალა“. და საკმარისად იყავი და შეინარჩუნე, და ორი ეშმაკი მიეცა მას და ეუბნება მას: იგი მოთხრობილია აბუ დაუდის მიერ და დამოწმებული ალბანის მიერ, ხოლო იბნ მაჯაჰ ამ ჰადისის მსგავსი რამ მოთხრობილია აბუ ჰურაირას (ღმერთმა იყოს კმაყოფილი მასზე) ავტორიტეტით.
დუა ტოვებს სახლს ბავშვებისთვის
- სახლიდან გასვლის ეტიკეტი ბავშვებს უნდა ასწავლონ, ბავშვს კი სახლიდან გასვლის ეტიკეტის თქმა და გახსენება, რომ მიეჩვიოს, მით უმეტეს, რომ სიტყვა ცოტაა.
- და მამას შეუძლია მისგან ერთი მარტივი დჰიკრი აირჩიოს და თქვას, მაგალითად: „ღვთის სახელით, მე ვენდობი ღმერთს და არ არსებობს არც ძალა და არც ძალა, გარდა ღმერთისა“. ეს მხოლოდ ორი წინადადებაა და ბავშვი. შეუძლია ადვილად დაიმახსოვროს ისინი და შეიძლება მას პრაქტიკულად ასწავლოს.
- როცა ბავშვი მამასთან ან დედასთან ერთად გადის, მამა სახლის კარებთან ჩერდება, სანამ ისინი სახლს გარეთ გადადგებიან, ან სანამ მანქანა არ დაიძვრება და ხმამაღლა ამბობს ლოცვას, ასე რომ ბავშვი ამას პრაქტიკულად სწავლობს.
- და მას შეუძლია დაასრულოს იგი სხვა ვედრებით: „ღმერთო, თავშესაფარს გთხოვ, რომ არ შემცდარიყავი, ან შეცდენილი, ან მოშორება, ან შეურაცხყოფა, ან შეურაცხყოფა, ან უმეცრება, ან ვიყო უმეცარი იმის, რაც ბავშვს ესმის. და ერთ მშვენიერ დღესაც ადვილად გაიხსენებს“, თუნდაც ადვილად არ ახსოვდეს.
- სასურველია, მამა მოემზადოს გარეთ გასასვლელად და ისარგებლოს ბავშვის სურვილით წასულიყო რაღაცისთვის, რაც უყვარს, შემდეგ უთხარი მას, რომ დაელოდო სანამ ორ რაქას ვილოცებ სანამ გარეთ გავალ, რადგან ეს არის სუნატის სუნატი. წინასწარმეტყველი (ღმერთმა დალოცოს იგი და მშვიდობა მისცეს მას).
დუა ტოვებს სახლს სამოგზაუროდ ან სამუშაოდ
სახლიდან გასვლა შეიძლება იყოს სამოგზაუროდ ან სამუშაოდ, ამიტომ მუსლიმანმა უნდა ილოცოს ორი რაქა, შემდეგ მუსლიმანი ამბობს ლოცვას სახლიდან გასვლისთვის, შემდეგ მას სურს დაფიქრდეს ლოცვის სიტყვებზე მისი გამეორებისას.
ასე რომ, როდესაც ის ამბობს, რომ მე ღმერთს ვენდობი, გრძნობს, რომ ის მიდის ხალხის შესახვედრად და ის ენდობა ღმერთს, და ვინც ღმერთს ენდობა, საკმარისია მისთვის, ამდიდრებს მას, წარმართავს და იცავს მას ყოველგვარი ბოროტებისგან. არ იმეორებს მას, როგორც მოგონებას, რომელიც ამოდის ენიდან მნიშვნელობის გრძნობის გარეშე.
და თუ ის სამოგზაუროდ მიდის, არ ავიწყდება, რომ მას დაემატოს მოგზაურობის ვედრება და აბუ ჰურაირას (ქალმა ღმერთმა კმაყოფილი იყოს) ღმერთთან ანაბრად მიანდოს თავისი ოჯახი, ფული და ახლობლები. მას), რომ წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა და ღვთის კურთხევა მასზე) თქვა: „ვისაც უნდა მოგზაურობა, წასულებს ეტყვის: მე მინდობილი ხარ ღმერთს, რომელიც არ ხარჯავს მის დანაბარებს“. მოთხრობილია იმამ აჰმედის მიერ
ღმერთი არის საუკეთესო, ვინც ინახავს დეპოზიტებს. იბნ უმარის (ღმერთმა იყოს ორივე მათგანი კმაყოფილი) სიტყვით, ღვთის მოციქულმა (ღვთის ლოცვა და მშვიდობა იყოს მასზე) თქვა: „როცა ღმერთი რაღაცას ანდობს, ის ინახავს მას. ” იმამ აჰმედის მიერ მოთხრობილი, ეს ამშვიდებს მუსულმანს და ის დარწმუნებულია, რომ ცუდი არაფერი მოხდება, ამიტომ ის ღვთის მფარველობაშია.
ამჯობინა ლოცვა სახლიდან გასვლისთვის
სახლიდან გასვლის ლოცვას დიდი სათნოება აქვს, რადგან ღმერთი ამით აღწევს იმას, რომ ადამიანი საკმარისია ყველაფრისთვის, მიჰყავს მას ყოველგვარი სიკეთისაკენ და იცავს მას ყოველგვარი ბოროტებისგან და ღმერთი უნარჩუნებს მას ოჯახს, ფულს. და საყვარელ ადამიანებს, როცა ღმერთი ანდობს მათ, და რომ გარანტიას იძლევა, რომ იცავს მას საკუთარი ბოროტებისგან, რათა არავის ავნოს, არ ჩაგრავს ან მოქმედებს უცოდინრობით, რაც ზიანს აყენებს მას ან ნებისმიერ ადამიანს, ასევე გარანტიას იძლევა. მას, რომ დაიცავს მას სხვა ადამიანების ბოროტებისგან, რათა მათ არ მიაყენონ ზიანი და არ დაჩაგრონ და არ მოიქცნენ მასთან უმეცრებით ისე, რომ ზიანი მიაყენონ მას ან მათ.
მუსლიმს სახლიდან გასვლისთვის ლოცვა სჭირდება, რადგან ნერვებისა და ცდუნების სტიმული ბევრია სახლების გარეთ და ამიტომ მუსლიმი დაცულია მათგან, ამიტომ ღმერთი იცავს მას ყოველგვარი ბოროტებისგან.
