ალ-კურსი ვრსე
ალ-კურსი ვრსე - ყოვლისშემძლე ღმერთი ამბობს: {ასე რომ, როდესაც დაასრულებთ ლოცვას, გაიხსენეთ ღმერთი ფეხზე მდგომი და მჯდომარე და თქვენს გვერდებზე} ღმერთი ყოველთვის მოუწოდებს მორწმუნეებს, ახსოვდეთ იგი მუდამ ლოცვის დროსაც კი, რომელიც არის ფეხზე დგომა და მჯდომარე და სამხრეთით, ეს არის ძილის დროს. ღმერთმა უთვალავი კურთხევა მიანიჭა ადამიანს და ეს კურთხევები მოიცავს ჩვენს ყველა კეთილ საქმეს.
آსკამი წერია
თავშესაფარს ვეძებ ალლაჰს დაწყევლილი სატანისგან
اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ . [აიათ ალ-კურსი - ალ-ბაქარა 255].
ვინც ამას დილით ამბობს, ჯინიდან საღამომდე მსახურია, ხოლო ვინც საღამოს ამბობს, დილამდე ჯინის მსახურია და ერთხელ ნათქვამია.
Ისევე, როგორცოჰ, სკამი
- იმამ აჰმადმა მოგვითხრობს, მუჰამედ ბინ ჯაფარმა გვითხრა, ოსმან ბინ ატაბმა გვითხრა, თქვა: გავიგე აბუ ალ-სალილის ნათქვამი: კაცი წინასწარმეტყველის თანამგზავრებიდან - ღვთის ლოცვა და მშვიდობა იყოს მასზე - ესაუბრებოდა ხალხს. სანამ ისინი ძალიან ბევრი იყო მისთვის, ასე რომ, ის ადიოდა სახლის სახურავზე და ესაუბრებოდა ხალხს. ყურანის რომელი აიაია ყველაზე დიდი? შემდეგ კაცმა თქვა: "ალაჰ, არ არის ღმერთი მის გარდა, ცოცხალი, მარად მდგრადი.” თქვა მან, ისე მომიდო ხელი ჩემს მხრებს შორის და მე ვიგრძენი მისი სიგრილე ჩემს მკერდებს შორის, ან თქვა, მერე ხელი მკერდებს შორის ჩამავლო და მე ვიპოვე მისი სიცივე ჩემს მკერდს შორის. მხრის პირები და თქვა: „შეიძლება გქონდეს ცოდნა, აბა ალ-მუნდჰირ“.
- აბუ დჰარზე - ღმერთმა კმაყოფილი იყოს მისით - თქვა: მე მივედი წინასწარმეტყველთან - ღმერთმა დალოცოს იგი და მშვიდობა მისცეს მას - მეჩეთში ყოფნისას, დავჯექი და ვუთხარი: აბუ დარ. , ილოცე? მე ვუთხარი: არა. მან თქვა: ადექი, განშორდი, თქვა: ავდექი და ვილოცე, შემდეგ დავჯექი, თქვა: აბუ დარ, ეძიე ღმერთს თავშესაფარი ადამიანთა და ჯინების ბოროტებისგან. : მე ვთქვი: ო, ღვთის მოციქულო, ჰყავთ თუ არა ადამიანებს დემონები? მან თქვა: დიახ, მან თქვა: მე ვთქვი, ო, ღვთის მოციქულო, ლოცვა. მან თქვა: "ეს არის საზღაური ვალდებულება და ღმერთს მეტი აქვს." მე ვთქვი: "ო, ღვთის მოციქულო, რა არის ქველმოქმედება?" თქვა ორმაგად და ორმაგად, მე ვუთხარი, ღმერთო, რომელი ჯობია? მან თქვა: "მცდელობა არის პატიმარი ან საიდუმლო ღარიბი ადამიანისთვის." მე ვუთხარი: "ო, ღვთის მაცნე, რომელი იყო წინასწარმეტყველთაგან პირველი?" ადამმა თქვა, მე ვთქვი: ო, ღვთის მოციქულო, იყო თუ არა წინასწარმეტყველი? მან თქვა: დიახ, მოლაპარაკე წინასწარმეტყველო, მე ვუთხარი: ო, ღვთის მოციქულო, რამდენი მოციქული? მან თქვა: სამას რამდენიმე ათეული დიდი ხალხი. აიატ ალ-კურსიმ თქვა: "ალაჰი, არ არსებობს ღმერთი მის გარდა, მარად ცოცხალი, მარადიული." ეს მოთხრობილია ალ-ნისაის მიერ.
- გადმოცემით: ჯინიდან მხოლოდ სახლის გაჭირვებულებს ვიღებდი, მან მიატოვა, მეორედ დაბრუნდა, მესამედ დაბრუნდა, ასე რომ, მე ვთქვი: „ხომ არ დამპირდი, რომ არ დაბრუნდები?” მე არ მიგატოვებთ დღეს, სანამ არ წაგიყვანთ წინასწარმეტყველთან, ღვთის ლოცვა და მშვიდობა იყოს მასზე და მის ოჯახზე. მან თქვა დიახ, მან თქვა: რა არიან ისინი? მან თქვა: "ალაჰი, არ არსებობს ღმერთი მის გარდა, მარად ცოცხალი, მარადიული." მან წაიკითხა აიათი ალ-კურსი, სანამ არ დაასრულებდა, შემდეგ დატოვა, შემდეგ წავიდა და არ დაბრუნდა. აჰმად ბინ მუჰამედი. ბინ უბეიდ ალაჰი, შუაიბ ბინ ჰარბის ავტორიტეტით, ისმაილ ბინ მუსლიმის ავტორიტეტით, აბი ალ-მუტავაკილის ავტორიტეტით, აბი ჰურაირას ავტორიტეტით.
აბუ უბეიდმა თქვა წიგნში ალ-ღარიბში: აბუ მუავიამ გვითხრა აბი ასიმ ალ-ქაფის მიხედვით ალ-შააბის ავტორიტეტით აბდულა ბინ მასუდზე, მან თქვა: კაცობრიობის კაცი გამოვიდა, და შეხვდა მას ჯინიდან კაცი და უთხრა: შეგიძლია ჩემთან ჭიდაობა? თუ დამაგდებ, ლექსს გასწავლი, რომ შენს სახლში შესვლისას თუ წაიკითხავ, სატანა არ შემოვა, ეჭიდავა და ჩამოაგდო, მერე თქვა: მე შენ გხედავ პატარა და ბებერს, როგორც თქვენი წინამხრები ძაღლის წინამხრები რომ იყოს, ყველა ასე ხართ, ჯინი, თუ მათ შორის ხართ? მან თქვა: "მე მათ შორის ვარ ნეკნისთვის, ამიტომ ის დაბრუნდა ჩემთან, ეჭიდავა მასთან, ადამიანმა დაარტყა იგი და თქვა: წაიკითხეთ აიათი ალ-კურსი, რადგან არავინ კითხულობს მას, თუ ის შედის. მისი სახლი, გარდა იმისა, რომ სატანა ვირის შუბის მსგავსი შუბით გამოდის. იბნ მასუდს უთხრეს: ომარია? თქვა: ვინ შეიძლება იყოს ომარის გარდა? - აბი იბნ ქააბზე, ღმერთი იყოს კმაყოფილი მასზე, მან თქვა: ღვთის მოციქულმა, უფლის ლოცვა და მშვიდობა იყოს მასზე, თქვა: „ო, აბა ალ-მუნდჰირ, იცით, რომელი აიათი შენთან ერთად ღვთის წიგნი უფრო დიდია?” მან თქვა: მე ვთქვი: ღმერთმა და მისმა მოციქულმა უკეთ იციან.
მან თქვა: "ო აბუ ალ-მუნდჰირ, იცი, რომელი ლექსია შენთან ერთად ღვთის წიგნიდან ყველაზე დიდი?" მან თქვა: მე ვთქვი: {ალლაჰი, არ არის ღმერთი მის გარდა, ცოცხალი, თვითმყოფადი}.
მან თქვა: მან მკერდზე დამარტყა და მითხრა: „ღმერთს გმადლობ, შენ დიდი ცოდნა გაქვს, აბა ალ-მუნდჰირ“ [მუსლიმი].
მან ამჯობინა აიათ ალ-კურსის 1000-ჯერ წაკითხვა
ვინც აგრძელებს აიათ ალ-კურსის 1000-ჯერ წაკითხვას 40 ღამის განმავლობაში, დღე და ღამე, აქვს დიდი სარგებელი, მათ შორის ის, რომ მიიღებს უხვად ფულს და ყოვლისშემძლე ღმერთი დაიცავს მას სატანის ბოროტებისგან. ზღვის ვეშაპები, როგორც ღმერთი დააკმაყოფილებს მას. ამქვეყნიური საზრუნავისა და ამქვეყნიური საზრუნავისთვის, გარდა იმისა, რომ ანგელოზებისგან შენდობა სთხოვა მისთვის.
მან ამჯობინა აიათ ალ-კურსის 70-ჯერ წაკითხვა
აიათ ალ-კურსი 70-ჯერ იკითხება ადამიანისთვის, რომელსაც სურს დაიმალოს თავისი მტრებისგან, ასე რომ, როდესაც ის 70-ჯერ წაიკითხავს, ვერცერთი მტერი ვერ ხედავს მას.
როდესაც აიათ ალ-კურსის კითხულობს 70-ჯერ დილით და 70-ჯერ საღამოს ერთიდან ორ კვირამდე, ის კურნავს შეხებას და მაგიას, სადაც ადამიანი ჯერ გრძნობს რაიმე სიმპტომების გაჩენას და შეღწევას, შემდეგ კი ეს სიმპტომები ქრება. სხეულის ეთერული ენერგიის ამაღლების გამო და დისფუნქციური აურა დაბალანსებულია სიმპტომის არსებობის გამო.
წყალზე აიათ ალ-კურსის წაკითხვის სარგებელი
- წყალზე აიათ ალ-კურსის წაკითხვას ბევრი სარგებელი მოაქვს
- ვინც წყალზე წაიკითხავს აიათ ალ-კურსს, ამქვეყნიური ათასი მოძულე და ათასი საძულველი სამქვეყნოოში განრიდება მისგან. ერთ-ერთი ყველაზე ადვილი სიძულვილი ამქვეყნად სიღარიბეა და ერთ-ერთი ყველაზე ადვილი სიძულვილი. შემდგომში არის სასჯელი საფლავში.
- არსებობს მრავალი ჰადისი წყალზე აიათი ალ-კურსის წაკითხვის ღირსების შესახებ. იბნ მუსა, ალ-ასადის ავტორიტეტით, ალ-ნახაის ავტორიტეტით, ალ-ნავფალის ავტორიტეტით, ავტორიტეტით. მუსა იბნ ჯაფარის შესახებ, მშვიდობა იყოს ორივეზე, მან თქვა: ზოგიერთმა ჩემმა წინაპარმა, მშვიდობა იყოს მათზე, მოისმინა კაცს, რომელიც კითხულობდა უმ ალ-ყურანს და თქვა: მადლობა და ჯილდო, შემდეგ მოისმინა, როგორ კითხულობდა: თქვი: ის არის ღმერთი, ერთი და თქვა: ირწმუნე და ირწმუნე, შემდეგ მოისმინა, როგორ კითხულობდა: ჩვენ გამოვგზავნეთ და თქვა: ირწმუნა და აპატია მას, შემდეგ მოისმინა, როგორ კითხულობდა კურსის ლექსს მან თქვა: "გატეხე, ბრა! ეს ბარა ცეცხლიდან გამოცხადდა."
- და სკამის ლექსი წყალზე იკითხება, მერე დალიე ეს წყალი ან დაიბანე.
- და სარწმუნოების სარდალმა თქვა, თუ ვინმე უჩივის თვალებს, უნდა წაიკითხოს აიათი ალ-კურსი, მაშინ გამოჯანმრთელდება, ღვთის ნებით.
აიატ ალ-კურსის 100-ჯერ წაკითხვის სარგებელი
- ბევრი სარგებელი მოაქვს აიათ ალ-კურსის ყოველდღიურად 100-ჯერ წაკითხვას.ღვთის მოციქულმა, უფლის ლოცვა და მშვიდობა იყოს მასზე, თქვა: „ო, აბა ალ-მუნდჰირ, იცი რომელი ლექსი შენთან ერთად არის ღვთის წიგნიდან. არის ყველაზე დიდი? მან თქვა: მე ვთქვი, რომ ღმერთმა და მისმა მოციქულმა უკეთ იციან.
მან თქვა: ო აბუ ალ-მუნდჰირ, იცი, რომელი ლექსია შენთან ღვთის წიგნიდან ყველაზე დიდი? მან თქვა: მე ვთქვი: ღმერთო, არ არის ღმერთი მის გარდა, ცოცხალი და მარადის. - რაც შეეხება 100-ჯერ წაკითხვას, ის იცავს სახლს ჯინებისა და დემონების შესვლისგან და ვინც 100-ჯერ წაიკითხავს დაჯილდოვდება მრავალი კეთილი საქმით და ბევრი ცუდი საქციელი მოიშორებს მას.
