ნარკვევი ქურდობაზე და მის საფრთხეებზე საზოგადოებისთვის

ქურდობა ერთ-ერთი დანაშაულებრივი ქმედებაა ყველა კანონსა და კანონში და ითვლება ერთ-ერთ უდიდეს ცოდვად, რომელიც საჭიროებს სასჯელის აღსრულებას ისლამში, რაც არის ხელის მოჭრა.

ყოვლისშემძლემ თქვა: „და ქურდი და ქურდი, ასე მოჰკვეთეს ხელები, რაც ღვთისგან მოიპოვეს, და ღმერთი ძვირფასია, ბრძენი.

ქურდობის შესავალი

ქურდობა განიმარტება, როგორც სხვისი ქონების ჩამორთმევა მისი ნებართვის გარეშე, მისი უფლებების ჩამორთმევის მიზნით, ქურდობის შესავალში აღნიშნულია, რომ ეს ქმედება მოიცავს მრავალ ქმედებას, როგორიცაა ქურდობა, ძარცვა, მითვისება, თაღლითობა, თაღლითობა. , და სხვა ქმედებები, რომლებშიც უფლებები ირღვევა.თუ ის ამას აკეთებს, ის არის ქურდი, დამნაშავე და უკანონო.

ქურდობა ნიშნავს მესაკუთრის უფლებების ჩამორთმევას და ამ უფლების აღებას მისი ცოდნის გარეშე ან ძალით ან მოტყუებით და ამ შემთხვევაში უნდა არსებობდეს ქურდობის განზრახვა.

ღვთის მოციქულმა, უფლის ლოცვა და მშვიდობა იყოს მასზე, თქვა: "ღმერთმა დაწყევლოს ქურდი, რომელიც კვერცხს მოიპარავს და მას ხელი მოჰკვეთს, და ვინც თოკს მოიპარავს და ხელი მოჰკვეთს".

ქურდობის ელემენტებისა და იდეების გამოხატვის საგანი

ისლამი და ზოგადად მონოთეისტური რელიგიები გულისხმობს ქურდობის კრიმინალიზაციას მისი დიდი ნეგატიური ზემოქმედებისა და ადამიანთა სიცოცხლეზე საშინელი შედეგების გამო, რადგან ის ავრცელებს პანიკას და ადამიანებს ერთმანეთისადმი ნდობას აკარგვინებს და ამიტომ მოვიდა მრავალი რელიგიური ტექსტი, რომელიც აშკარად კრძალავს ამ ქმედებას, მათ შორის რაც მოვიდა ყურანში და სუნაში და რაც იყო ნახსენები ებრაულ კანონში ათ მცნებაში და სასჯელი იყო ქურდის ხუთჯერ დაბრუნება, რაც მოიპარა ძროხებისგან, ან ოთხჯერ, რაც მოიპარა ცხვრებისგან. კანონმდებელს შეეძლო შვიდჯერ გაეზარდა სასჯელი, თუ ამას დაინახავდა და ქურდს უნდა გადაეხადა, თუნდაც თავი გაეყიდა თავისი ვალის სანაცვლოდ.

ნარკვევი ქურდობაზე

პირველი: ქურდობის შესახებ ესსეს დასაწერად უნდა დავწეროთ თემისადმი ჩვენი ინტერესის მიზეზები, მისი გავლენა ჩვენს ცხოვრებაზე და როლი მის მიმართ.

საზოგადოება, რომელშიც უფლებები იკარგება და ქურდობა ფართოდ არის გავრცელებული, არის წარუმატებელი, გატეხილი საზოგადოება, რომელიც ვერც ერთ სფეროში ვერ მიიწევს წინსვლა, სადაც მორალი არ არსებობს, მექრთამეობა გავრცელებულია და ადამიანები არღვევენ სხვის უფლებებს. მაცნემ ეს ქმედება დაადანაშაულა და უკიდურესი სიძულვილით სძულდა, არ მიიღო შუამავლობა და არ მოითმინა მისი ჩამდენი. ამის დამადასტურებელ მტკიცებულებებს შორის არის ის, რაც მოვიდა მახზუმია ქალის ჰადისში. ღვთის მოციქული, ღმერთმა დალოცოს. მას და მშვიდობას ანიჭებს მას, თქვა: „შენამდე ისინი განადგურდნენ, რადგან თუ მათ შორის რომელიმე კეთილშობილი მოიპარავდა, მიატოვებდნენ მას.” ხოლო თუ მათ შორის სუსტი იპარავს, სასჯელს აკისრებენ მას. ღმერთო, ფატიმა ბინტ მუჰამედს რომ მოეპარა, ხელს მოვწყვეტდი“.

ქურდზე ჰადის სასჯელის აღსრულების უმნიშვნელოვანეს პირობებს შორისაა:

• რომ აიღო ის, რაც არ იყო შენიღბული და ძალით რომ აეღო, დედამიწაზე ხრწნილების სასჯელი ექნებოდა.
• ფული მოპარვის დროს ვიღაცის საკუთრებაში იყო.
• დანაშაული უნდა დადასტურდეს.
• რომ მოპარული რაღაც ღირებულია და არა ღვინო, მაგალითად.
• რომ ქურდმა ქურდობა არჩია და არ აიძულა.
• რომ მოპარული ფული ნისაბამდე აღწევს, რაც ოქროს დინარის მეოთხედია.
• ქურდმა უნდა იცოდეს ქურდობის კრიმინალიზაცია და ქურდობის ზღვარი.
• ქურდი საღი სრულწლოვანი უნდა იყოს.

მნიშვნელოვანი შენიშვნა: ქურდობის შესახებ კვლევის დაწერის დასრულების შემდეგ, ეს გულისხმობს მისი ბუნებისა და მისგან მიღებული გამოცდილების გარკვევას და დეტალურ გამკლავებას ქურდობაზე ნაშრომის საშუალებით.

გამოხატეთ ქურდობის რისკი

დღეს ჩვენი თემის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი აბზაცი არის ქურდობის საშიშროების გამომხატველი აბზაცი, რომლის მეშვეობითაც ვიგებთ თემით დაინტერესებისა და მასზე წერის მიზეზებს.

ქურდობის კრიმინალიზაცია არის ქმედება, რომლითაც შარიათი და კანონი ინარჩუნებს სახელმწიფო და კერძო სახსრებს. ფული და ქონება არის ხალხის საარსებო საშუალება და ეს არის ის, რასაც ადამიანი შრომობს, მუშაობს და ცდილობს მათ მოიპოვოს, რათა უზრუნველყოს. ღირსეული ცხოვრება საკუთარი თავისთვის და მისი დამოკიდებულებისთვის.

ქურდის სასჯელი კვალს ტოვებს სხვის სულში, რათა არ გაიმეორონ მისი ქმედება, ასე გავრცელდება უსაფრთხოება და იმარჯვებს ნდობა და ყოველი ადამიანი დაცულია თავის ქონებაზე და სიცოცხლეზე.

დასავლეთზე თოკის დატოვება ქურდებისა და მძარცველებისთვის საზოგადოებას ანადგურებს და აქცევს მას ბანდებად, რომლებიც იარაღს ატარებენ ძალაუფლებისა და ძალაუფლების მოსაპოვებლად.

თანამედროვე ეპოქამ მოგვიტანა ქურდობის სხვადასხვა ფორმა, როგორიცაა იდეებისა და გამოგონებების ქურდობა, რაც ცნობილია როგორც „ინტელექტუალური საკუთრების უფლებების ქურდობა“, ასევე შესაძლებლობებისა და პოზიციების ქურდობა, ყალბი რეკლამა, კომერციული თაღლითობა და სხვა. ქმედებები, რომლებიც მოიცავს ქურდობის ეჭვს. ასევე არის დროის ქურდობა, ძალისხმევის ქურდობა, ცნობიერების ქურდობა და ქურდობის სხვა ფორმები, რომელთა კრიმინალიზაცია შეუძლებელია საზოგადოებაში.

იბნ ალ-ჯავზი ამბობს: "ოჰ, თუ სიფხიზლე მოგცემთ, შეინახეთ იგი განმარტოებულ სახლში, რადგან თანაცხოვრების ხელები მაწანწალაა. უფრთხილდით უმეცართან თანაცხოვრებას, რადგან ბუნება ქურდია".

ქურდობის მნიშვნელობის კვლევა მოიცავდა მის უარყოფით და დადებით გავლენას ადამიანზე, საზოგადოებასა და ზოგადად ცხოვრებაზე

მოკლე ნარკვევი ქურდობაზე

თუ რიტორიკის მოყვარული ხართ, შეგიძლიათ შეაჯამოთ რისი თქმაც გსურთ ქურდობის შესახებ მოკლე ესეში.

თითოეულმა ადამიანმა გააკეთა საპატიო საქმე, იშრომა და ცდილობდა ფულის და ქონების მოპოვებას, რომლითაც დაიცვა საკუთარი თავი და შვილები, სძულს ვინმეს ხელყოფა ამ საკუთრებაში და სურს იცხოვროს უსაფრთხო სამშობლოში, სადაც ქურდია. პასუხისმგებელია თავისი ქმედებისთვის და, შესაბამისად, კორუფციასთან ბრძოლა არის სათნოება, რომელიც ვრცელდება მაღალხარისხოვან, მოწინავე და სამართლიან საზოგადოებებში, მასთან ერთად ვრცელდება გამჭვირვალობა, იზრდება წარმოება და ყველამ იცის თავისი უფლებები და მოვალეობები, შესაბამისად მცირდება დანაშაული და ვრცელდება უსაფრთხოება.

რაც შეეხება კორუმპირებულ საზოგადოებას, რომელშიც ფართოდ არის გავრცელებული ქურდობა, ბულინგი და მექრთამეობა, ეს აუცილებლად განწირული საზოგადოებაა და არც ერთ ადამიანს არ მოსწონს ასეთ კორუმპირებულ ატმოსფეროში ყოფნა, თუ ის არ არის კორუმპირებული ან რაიმე სახის კორუფციით არ ისარგებლებს.

ადამიანი ქურდად არ იბადება, მაგრამ ცხოვრებაში ექვემდებარება გარემო ფაქტორებს, რაც ქურდობას მისთვის ქცევის ვარიანტად აქცევს. ეს შეიძლება იყოს სიზარმაცის და პასუხისმგებლობის ნაკლებობის გამო, ან ამ საზარელი დანაშაულის გაცნობიერებით. ზოგჯერ ეს გამოწვეულია უკიდურესი სიღარიბე და მოთხოვნილება, და ეს შეიძლება იყოს პათოლოგიური. არის დაავადება, რომელიც ცნობილია როგორც კლეპტომანია, რომლის დროსაც ადამიანს უყვარს სხვისი ნივთების ხელში ჩაგდება მათი ცოდნის გარეშე, რადგან ეს ანაზღაურებს მის შიგნით არსებულის ნაკლებობას.

ზოგჯერ ქურდობას სხვა მოტივი აქვს, როგორიცაა შურისძიება, ეჭვიანობა ან ადამიანის ურთიერთობა ცუდ მეგობრებთან, ზოგჯერ კი ეს არის არანორმალური აღზრდის შედეგი, რომლის დროსაც მშობლები ართმევენ ბავშვებს ძირითად საჭიროებებს და ისინი მიმართავენ ქურდობას.

ამრიგად, ჩვენ შევაჯამეთ ყველაფერი, რაც ამ საკითხს ეხება ქურდობის შესახებ მოკლე კვლევის საშუალებით.

დასკვნა, ქურდობის გამოხატულება

კარგი ქცევა ბავშვობიდან კარგ აღზრდას და განათლებას მოითხოვს. ქურდობის შესახებ ესეს თემის დასასრულს ოჯახმა უნდა ასწავლოს შვილებს, რომ ქურდობა არის დანაშაული ღირსების წინააღმდეგ და რომ კარგი ადამიანი არ ლახავს უფლებებს. სხვებს და არ იღებს იმას, რაც მათი ნებართვის გარეშეა. და ამაში დახმარების ძებნა წინასწარმეტყველის, მშვიდობა და კურთხევა მასზე, სუნასგან, რომელიც ცნობილი იყო თავის ხალხში პატიოსნებისა და სანდოობის მოწოდებამდე. პატიოსნება არის ადამიანის სამკაული და მოაქვს ღვთის კმაყოფილება, ხალხის ნდობა და სიყვარული. .

ადამიანს ყოველთვის აქვს შესაძლებლობა, მოინანიოს და დაუბრუნდეს ღმერთს და დაუბრუნოს უფლებები მათ მფლობელებს, ქურდობის ბოლოს კი აღვნიშნავთ მის გამონათქვამს, ღმერთმა ლოცვა და მშვიდობა იყოს მასზე: „ვინც თავის ძმას პატივისცემით ადანაშაულებს. რამე, დაე დღესვე გაათავისუფლოს, სანამ დინარი და დირჰამი არ იქნება, თუ მას აქვს.“ კარგ საქმეს იღებენ მისგან ცოდვის მიხედვით, ხოლო თუ კარგი საქმე არ აქვს, მაშინ მას იღებენ. მისი ბოროტი საქმეები, ვინც ეს ჩაიდინა და მასზე ატარებს.