მშობლები არიან ადამიანები დედამიწაზე, რომლებსაც ყველაზე მეტად უყვარხართ და ეშინიათ, და ცდილობენ მიაღწიონ უმაღლეს საფეხურებს, და მხოლოდ მათ სურთ, რომ მათზე უკეთესი იყოთ, ამიტომ ისინი გაწვდით ყველაფერს, რაც მათ შეუძლიათ. ცხოვრების საშუალება და ფუფუნება და ამიტომ ობოლი კარგავს მისთვის ყველაზე მნიშვნელოვან მხარდაჭერას ცხოვრებაში და აკლია სიყვარული, ყურადღება და სიკეთე, ის არის ხალხი, რომელსაც ყველაზე მეტად სჭირდება საზოგადოების მზრუნველობა და დაცვა.
გაცნობა სკოლის რადიოს ობოლი ბავშვებისთვის
ობოლთა დღეს სასკოლო რადიო გადაცემის შესავალი შესანიშნავად არის და მოითხოვს აღვნიშნოთ ობოლის მფარველის ჯილდოს სიდიადე და უხვი სიკეთე, რომელიც ღმერთმა დაუზოგა მის სიცოცხლეში და სიკვდილის შემდეგ.
ობოლი არის ის, ვისი მშობლები ან ორივე გარდაიცვალნენ, როცა მას ჯერ კიდევ არ მიუღწევია სქესობრივი მომწიფების ასაკი და ყველა ზეციური კანონი მოუწოდებს ადამიანებს, იზრუნონ ობლ ბავშვზე, იზრუნონ მასზე და მიაწოდონ მას ნებისმიერი ზრუნვა, ყურადღება და ყურადღება. სიყვარული, რომელიც შეიძლება მიეცეს მას, რათა აუნაზღაუროს ის, რაც დაკარგა სიყვარულის, ზრუნვისა და ყურადღების თვალსაზრისით.
შემოგთავაზებთ სხვადასხვა აბზაცებს რადიოსადგურისთვის ობოლის შესახებ, მოგვყევით.
ერთი სიტყვა ობოლის შესახებ სკოლის რადიოსთვის
ობოლი საზოგადოებაში, რომელშიც ის ცხოვრობს, აქვს უფლებების მთელი რიგი, რომლებიც გარანტირებულია მას შარიათით და კანონით, მათ შორის, რომ მისი ფული სრულად გადაეცეს და არ შემცირდეს და მისმა მეურვემ იზრუნოს მის ინტერესებზე და არ დააზიანოს.
ობოლის უფლებებს შორის, რომელსაც ჩვენ ავღნიშნავთ ობოლის რადიოგადაცემაში, არის სიკეთე მის მიმართ და არანაირად არ დაესხას მას, პატივი სცეს, კვებავდეს და შეიფაროს, და ბევრი დიდებული, რომლებიც ისტორიაში მოიხსენიეს. მცირე ასაკში განიცადა დაკარგვა და ობლობა, მათ შორის იყო წინასწარმეტყველი მუჰამედი (მასზე საუკეთესო ლოცვა და მშვიდობა), და ალ-ზუბაირ ბინ ალ-ავამი, აბუ ჰურაირა, სუფიან ალ-თავრი, იმამ მალიქ ბინ ანასი, იმამ აჰმად ბინი. ჰანბალი, იმამ ალ-შაფიი, იმამ ალ-ბუხარი, თარიქ ბინ ზიადი, ალ-ზაჰირ ბაიბარსი, ალ-მუტანაბი და იბნ ბაზი, ისევე როგორც მრავალი ლიდერი და შთაგონება, რომლებმაც გავლენა მოახდინეს ისტორიასა და ხალხის ცხოვრებაზე, როგორებიც არიან სტალინი და ლენინი. ლუი XIV, ნერონი, ჯენგის ხანი, აბრაამ ლინკოლნი, განდი, სიმონ ბოლივარი, ნელსონ მანდელა და ჯორჯ ვაშინგტონი.
წმინდა ყურანის აბზაცი ობოლის შესახებ
ღმერთმა (ყოვლისშემძლე) თავის ბრძნულ წიგნში ურჩია ობლებს და მასზე ზრუნვა და მისი საქმისადმი ყურადღების მიქცევა ერთ-ერთ უახლოეს გზად აქცია სამოთხეში მისასვლელად და ღვთის სიყვარულისა და პატიების მოსაპოვებლად, და მასში მოვიდა მრავალი აიათი, რომელთა შორის ჩვენ აღნიშნე შემდეგი:
მან (ყოვლისშემძლე) სურა ალ-ბაქარაში თქვა:
- და გკითხავენ შენს ობლებს, უთხარი: ეს მათთვის კარგია და თუ მათ შეერევით, მაშინ თქვენი ძმები, და ღმერთმა იცის სული ღვთისა.
- “لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ ისინი მართალნი არიან“.
- „გეკითხებიან, რას ხარჯავენ, თქვი, რა დახარჯე საუკეთესოდ, ორი მშობლის, სიახლოვის, ობლების და ცოდვებისა და გულისთვის შვილისთვის“.
და სურათ ალ-ნისაში (უზენაესი) ამბობს:
- „ღმერთს ეცი თაყვანი და ნურაფერს შეურაცხყოფ მას, და კეთილად მოექეცი მშობლებს, ნათესავებს, ობლებს, გაჭირვებულებს და ახლობლებს“ და მოშორებული მეზობელი და თანამგზავრი მხარე და გზამკვლევი და რაც შენი მარჯვეა, ჭეშმარიტად, ღმერთს არ უყვარს ამპარტავანი და ამაყი“.
წინასწარმეტყველის საუბარი ობოლის შესახებ სკოლის რადიოსთვის
წმიდა წინასწარმეტყველი აღიზარდა ობლად და ყველაზე მცოდნეა, თუ რას განიცდის ობოლი მას შემდეგ, რაც ბავშვობაში დაკარგა მამა და შემდეგ დედა, ამიტომ ყოველთვის ურჩევდა თავის მიმდევრებს ობოლის დაფინანსებას. და იზრუნე მასზე.ამაში მოხსენიებულია მრავალი კეთილშობილური ჰადისი, მათ შორის:
- საჰლ ბინ საადის მიხედვით, მან თქვა: ღვთის მოციქულმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) თქვა: „მე და ის, ვინც ობოლი აფინანსებს, სამოთხეში ვიქნებით, როგორც ეს ორი, და მან მიუთითა თავისი ინდექსით. და შუა თითები." მოთხრობილია ალ-ბუხარის მიერ
- აბუ ჰურეირას ბრძანებით, წინასწარმეტყველის (აკურთხება და მშვიდობა მასზე) ბრძანებით, მან თქვა: „ვინც დახმარებას სთხოვს ქვრივსა და გაჭირვებულს, ჰგავს მას, ვინც ღვთის გზაზე იბრძვის. , და მგონია, რომ თქვა: და როგორც ადგას, ვინც არ დუნდება, და როგორც მარხვას, რომელიც მარხვას არ არღვევს“.
ბუხარი და მუსლიმი - აბუ დარდა ალ-ანსარის სიტყვით, მან თქვა: „ადამიანი მივიდა წინასწარმეტყველთან (აკურთხება და მშვიდობა მასზე) და უჩიოდა მისი გულის სიმძიმეს? თქვა: გნებავთ, გული შეგირბილოთ და თქვენი საჭიროება გააცნობიეროთ? შეიწყალე ობოლი, მოიწმინდე მისი თავი და აჭამე შენი საჭმით, რათა გული შეგირბილო და გააცნობიერო შენი საჭიროება“. მოთხრობილია ალ-თაბარანი
- ღვთის მოციქულმა თქვა: „ვინც მოწყალების გამო ობოლს თავზე ხელს ადებს, ღმერთი დაწერს მას კეთილ საქმეს ყოველ თმაზე, რომელიც აწვება მას“. მოთხრობილია იმამ აჰმედის მიერ
- და იბნ აბასზე დაყრდნობით, რომ ღვთის მოციქულმა (აკურთხება და მშვიდობა მასზე) თქვა: „ვინც მუსლიმთაგან ობოლი აიყვანს საჭმელ-სასმელად, ღმერთი სამოთხეში შეიყვანს მას, თუ არა. ის ცოდვას სჩადის, რომელიც არ ეპატიება“. მოთხრობილია ალ-თირმიდის მიერ
სიბრძნე ობოლის შესახებ სკოლის რადიოსთვის
უშველე სუსტს, დაჩაგრულს, მევალეს, ღვთის გულისათვის, გზადაგზა, მათხოვარი და ყმა, და შეიწყალე ქვრივი და ობოლი. - იმამ ალი ბინ აბი თალიბი
დაიბადა უმამოდ, ნახევრად ობოლი, დედის გარეშე, სრული ობოლი. ფინის მსგავსად
პასუხი არ მომწერო, არ შეწუხდე, არაფერი თქვა, მე შენთან ვბრუნდები, როგორც ობოლი ბრუნდება თავის ერთადერთ თავშესაფარში და ისევ დავბრუნდები. -ღასან ქანფანი
ობოლი ის კი არ არის, ვისი მამაც გარდაიცვალა, არც ის, ვინც არ იცნობდა დედას და არ იცნობდა მამას, ან ის, ვინც თავშესაფრებმა მოიცვა, არამედ ის არის ის, ვინც გრძნობს, რომ უცხოა თავის მხრივ. სახლში, რომ ის უცხოა თავის ძმებს შორის და რომ უცხოა უცხოთა თვალში. -ანის მანსური
შესაძლოა, სიბრძნე იმაში, რომ ობოლის სპონსორი სამოთხეში შესვლის მსგავსია, ან მისი სტატუსი სამოთხეში არის წინასწარმეტყველთან ახლოს ყოფნის მსგავსი ან წინასწარმეტყველის სტატუსის (შეიძლება) ღმერთმა დალოცოს იგი და მშვიდობა მოახდინოს მას) რადგან წინასწარმეტყველი (მათ კურთხევა და მშვიდობა მას) გაუგზავნდება ხალხში, რომელსაც არ ესმის, მათი სარწმუნოების საკითხი, ასე რომ, ის იქნება მათთვის გარანტი, მასწავლებელი, და მეგზური და ასევე ობოლის თავდები დააფინანსებს მას, ვინც არ ესმის მისი რელიგიის, ან თუნდაც მისი სამყაროს საკითხს, და წარმართავს მას, ასწავლის და აუმჯობესებს ქცევას, ამიტომ გაჩნდა ამის შემთხვევა. - იმამ ალ-ჰაფიზი
პოეზია ობოლის შესახებ სკოლის რადიოსთვის
პოეტთა პრინცმა აჰმედ შაუკიმ თქვა:
ობოლი ის არ არის, ვისი მშობლებიც დასრულდა
ვინც სიცოცხლეზე ზრუნავს და დამცირებული დატოვა
ობოლი არის ის, ვინც მას იღებს
ან შენ დანებდები, ან მამა დაკავებულია.
იმამ ალი ბინ აბი თალიბმა თქვა:
არა ობოლი, რომელსაც მამა გარდაეცვალა
ობოლი მეცნიერებისა და ლიტერატურის ობოლია
მოთხრობა ობოლის შესახებ სკოლის რადიოსათვის
ერთ ღამეს ხალიფა ალ-ფარუკ ომარ იბნ ალ-ხატაბი მრევლის პირობებს ათვალიერებდა და სიბნელეში სეირნობისას უდაბნოში ცეცხლი დაინახა, ამიტომ მიუახლოვდა მას, რომ მისგან დაენახა.
როცა მიუახლოვდა, იპოვა ქალი, რომელიც ცეცხლზე ქვაბს დებდა, გარშემორტყმული ბავშვები ტიროდნენ და საჭმელს სთხოვდნენ, დედა კი მათ გაჩუმებას ცდილობდა და ეუბნებოდა, რომ საჭმელი თითქმის მომწიფდა და ცოტა მოთმინება მოეთხოვათ.
ომარი (ღმერთმა რომ კმაყოფილი იყოს მასზე) მიუახლოვდა დედას და ჰკითხა, რა იყო ქვაბში, მან კი უთხრა, რომ არ იცოდა ვინ იყო, რომ ქვაბში წყალი იყო და საჭმელი არ ჰქონდა შვილების შიმშილის დასაკმაყოფილებლად. აშორებდა მათ, სანამ არ დაიძინებდნენ და ცარიელი კუჭებით დაიძინებდნენ.
შემდეგ ქალმა თქვა: „ღმერთო, ღმერთი სიცოცხლეშია“, რაც იმას ნიშნავს, რომ იგი უჩივის ღმერთს მუსლიმთა ხალიფასზე, რომელიც არ გრძნობს მათ საჭიროებას და სიღარიბესა და სიღარიბეში.
ასე რომ, ომარ ბინ ალ-ხატაბი ტკივილს განიცდიდა და მივიდა მუსლიმთა სახლში და ზურგზე აიღო ტომარა ფქვილი, უარი თქვა მასთან მყოფთა დახმარებაზე, შემდეგ კი ქალისკენ მივარდა და თავად მოამზადა საჭმელი. ბავშვები და დარჩა მათთან, სანამ არ დარწმუნდა მათში.
მეორე დღეს უმარ იბნ ალ-ხატაბმა დაუძახა ქალს ხალიფატის საბჭოში და როცა შეიცნო იგი, შერცხვა მისი ვედრების გამო, მაგრამ მიიყვანა იგი და უთხრა: „ნუ წუხდები, ჩემო დაო“. მიაბა საკმაო თანხა მისთვის და მისი შვილებისთვის და გადაუხადა კომპენსაცია საკუთარი ფულით ობლების მოვლა-პატრონობის გამო.
რადიო ობოლის დღეს
მსოფლიოს მრავალი ქვეყანა აღნიშნავს ობლების დღეს, შემთხვევა, რომლის მეშვეობითაც ადამიანებს ახსენებენ მათ, ვინც დაკარგა მხარდაჭერა, მარჩენალი, მზრუნველობა და სიყვარული ერთი ან ორივე მშობლის დაკარგვით.
ეგვიპტეში, მაგალითად, ეს დღესასწაული აღინიშნება აპრილის პირველ პარასკევს, რადგან ეს ტრადიცია დაიწყო 2004 წელს და მიღებულია ორმანის ასოციაციის მიერ ობლების მზრუნველობისთვის.
არაბული სამყარო ასევე ყოველწლიურად აპრილის პირველ პარასკევს აღნიშნავს ობლების დღეს, იდეა, რომელიც 2003 წელს დააფუძნა ბრიტანულმა "Star Foundation"-მა და განახორციელა ორმანის ასოციაციამ და იქიდან გავრცელდა არაბული სამყაროს ყველა ქვეყანაში. .
რადიო გადაცემა ობოლის დღის შესახებ
ობოლის მოვლა და მასზე ზრუნვა არის ერთ-ერთი საკითხი, რომელსაც კანონები და კანონები ავალდებულებს საზოგადოების შენარჩუნებისა და მის ირგვლივ ერთიანობის გაზრდის მიზნით.
ალ-აზჰარ ალ-შარიფი მოუწოდებს ობლებსა და მათ მოვლას ყურადღების მიქცევის აუცილებლობისა და მათი უზრუნველსაყოფად ძალისხმევის გაერთიანების აუცილებლობას. მან ასევე მოუწოდა არაბული სამყაროს ოფიციალურ პირებს, უზრუნველყონ მათთვის მხარდაჭერისა და ზრუნვის საშუალებები, მაგალითის მიბაძვით. წინასწარმეტყველ მუჰამედის (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) და ღვთის მცნებების დაცვით, რომელიც მოუწოდებს ობლების მოვლას და მათ დაცვას გადახრისგან.
კითხვები ობოლის შესახებ სკოლის რადიოსთვის
- რა განსხვავებაა ობოლსა და ობლს შორის?
ობოლი არის ის, ვისაც მამა გარდაეცვალა ბავშვობაში და არ მიაღწია სქესობრივ მომწიფებას, რაც შეეხება ობლს, ის არის ის, ვისი მშობლებიც გარდაიცვალნენ სქესობრივი მომწიფებამდე.
- აქვს თუ არა ბავშვთა სახლს სხვა მნიშვნელობა არაბულ ენაში?
ობოლი არაბულ ენაზე რამდენიმე მნიშვნელობა აქვს, მათ შორის დაღლილობა, შენელება და დაკარგვა.
- როგორია ობოლი ბავშვების წილი მსოფლიოში?
მსოფლიოში ობოლი ბავშვების პროცენტი სქესობრივი მომწიფებამდე ბავშვების დაახლოებით 6.7%-ს შეადგენს.
- რა უფლებები აქვს ობოლს?
რომ მან შეინარჩუნოს თავისი ფული, ქონება და მემკვიდრეობა და რომ ისინი არ გაფლანგა და არ მოიპაროს, და არ იყოს შეურაცხყოფილი ან დაჩაგრული, და მას პატივი სცენ, თანაუგრძნონ, იკვებონ, შეიფარონ და კეთილგანწყობილი იყვნენ მის მიმართ.
- როდის აღინიშნება ობლების დღე?
ყოველი წლის აპრილის პირველ პარასკევს.
იცოდით სკოლის რადიოს ობოლის შესახებ
- სიტყვა ობოლი წმინდა ყურანში ოცდასამჯერ იყო ნახსენები.
- ობოლის სპონსორობა და მისდამი კეთილგანწყობა არის საქმის ერთ-ერთი უმაღლესი ხარისხი და აახლოებს მას ღმერთთან (დიდება მას).
- ობოლი სპონსორობა არის საზოგადოების დაცვა კორუფციისგან.
- ობოლის სპონსორი სამოთხეში მაცნესთან ახლოსაა, როგორც საჩვენებელი და შუა თითები.
- ობოლი სპონსორობა საუკეთესო მოწყალებაა.
- ობოლი სპონსორობა ასუფთავებს და ასუფთავებს ფულს.
- ქალი, რომელიც ქმრის სიკვდილის შემდეგ შვილებს უზრუნველჰყოფს, სამოთხეს იმსახურებს.
- ობოლი სპონსორობას ფულით აკურთხებს და საარსებო წყაროს ზრდის.
- მოციქული (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) გაიზარდა ობლად, მამა გარდაეცვალა, როდესაც ის ჯერ კიდევ ნაყოფი იყო დედის მუცელში და გაიზარდა ბანი საადის უდაბნოში, ოჯახიდან შორს, ხოლო დედა გარდაეცვალა. ახალგაზრდა იყო, შემდეგ მისი ბაბუა აბდულ მუტალიბი
- ობლობა ასევე ნიშნავს ექსკლუზიურობას და აუტიზმს, როგორც ნათქვამია უნიკალურ მარგალიტზე და სამკაულზე, რომელსაც თანაბარი არ ჰყავს, „ობოლი მარგალიტი“.
დასკვნა სკოლის რადიოს ობოლისთვის
სასკოლო რადიოს დასკვნაში ობოლის შესახებ, ვიმედოვნებთ - ძვირფასო მოსწავლე / ძვირფასო მოსწავლე - თქვენი ყურადღება გავამახვილოთ ობოლის უფლებაზე ჩვენზე, როგორც საზოგადოებაზე, თანაუგრძნობთ მას, აფინანსებთ მას, ვიზრუნოთ მასზე და მივაქციოთ ყურადღება. მის საკითხს.ჯანმრთელი, რომელშიც არავინ გრძნობს თავს დამნაშავედ და არ ხდება დაჩაგრული ან დაჩაგრული.
