სკოლა მაუწყებლობდა ტყუილის შესახებ სრული აბზაცებით

ტყუილი გასაკიცავი ზნეობაა და ის არ არის მორწმუნეების ზნეობიდან, ეს არის ზნეობა, რომელიც აღაშფოთებს ღმერთს, მის მოციქულს და მორწმუნეებს, არამედ, ეს არის ერთ-ერთი მორალი თვალთმაქცების, რომლებზეც ღმერთი განრისხებულია და აფრთხილებს მას, ვინც დაჟინებით აგრძელებს მას, რომ მას ცუდი დასასრული ექნება და ბედი იქნება მათთვის, ვისზეც ის იყო გაბრაზებული.

გაცნობა სკოლის რადიოს შესახებ ტყუილის შესახებ

ტყუილი არის ენის ყველაზე საშიში და უშნო უბედურება და ყველაზე საშიში მისი მფლობელისთვის და მთლიანად საზოგადოებისთვის. რადგან ტყუილს უზნეობამდე მივყავართ, უზნეობას კი ჯოჯოხეთისკენ მიჰყავს.” მოთხრობილია ალ-ბუხარის მიერ.

ტყუილი გამოხატავს მხოლოდ მისი მფლობელის სუსტ პიროვნებას და დაპირისპირების უუნარობას, ამიტომ ის მიმართავს ტყუილს თავისი პოზიციის გასამყარებლად, როგორც სირაქლემას, რომელიც თავს მალავს პრობლემებისგან და თუ ადამიანს ძლიერი პიროვნება ქონდა, შეძლებდა. პატიოსნად და გარკვევით მიმართოს ყველა სიტუაციას.

სკოლის რადიო სიცრუისა და პატიოსნების შესახებ

სკოლის რადიოს მოტყუების მიზეზები:

• კრიტიკის შიში: ტყუილის ერთ-ერთი მიზეზი ის არის, რომ ადამიანს ეშინია თავისი იმიჯის ხალხის წინაშე და ეშინია, რომ გააკრიტიკებენ, ამიტომ პრობლემას უფრო დიდი პრობლემით აგვარებს, ეს არის ის, რომ ტყუილად აცხადებს, რომ რაღაც კარგი გააკეთა. რომ მან არ გააკეთა, ან რომ რაღაცას აკეთებს არასწორად და ამტკიცებს, რომ არ აკეთებს ამას ტრაბახისთვის ან მიაღწიოს ამქვეყნიურ მოგებას ან სხვა პოზიციის ბოდვას, გარდა მისი სტატუსისა და ქცევების გარდა.
• არის ბოდიშის მომგვრელი ტყუილი, რომელიც იტყუება დასჯის ან შეგონების შიშით, ისევე როგორც ვაჟი ატყუებს მამას და მოსწავლე ატყუებს მასწავლებელს, ამიტომ მას ეშინია დასჯის ან დადანაშაულების, ამიტომ ატყუებს მათ დასაკმაყოფილებლად და არა. იცის, რომ ტყუილს მოკლე ფეხი აქვს და რომ უნდა დადგეს დღე, როცა ფაქტები გაირკვევა და ამ დროს ის ჩამოვარდება ყველამ შეხედა
• არის ტყუილი, რომელშიც მატყუარა გავლენას ახდენს უშუალო ინტერესის რეალიზებაზე და არ უყურებს შედეგს, მაგალითად, მოსარჩელე ატყუებს თავისი საცოლის ოჯახს.
• არსებობს უფრო სახიფათო ტიპი, ეს არის ის, რომ ტყუილი შეიძლება გავრცელდეს საზოგადოებაში ან საზოგადოების იმ სეგმენტში, რომელიც წარმოადგენს ადამიანის გარემოს, ამიტომ მასში არ აღმოაჩენს გასაკიცხებელ ქმედებას, რასაც აკეთებს. პატიოსნება ცოტაა და ტყუილი ფართოდ გავრცელებულია, ამიტომ დანაშაულის მასშტაბებს არ აფასებს და ენა ეჩვევა ტყუილს, რომ არ იგრძნოს და ორიგინალად მიიჩნიოს.
• არის ტყუილი შვილის მშობლების ნაკლებობის ან ცუდი აღზრდის გამო, ახალგაზრდა შეიძლება გაიზარდოს სახლში, სადაც მშობლები იტყუებიან ისე, რომ ყურადღება არ აქცევენ იმას, რაც მათ უმნიშვნელოდ მიაჩნიათ, მაგრამ ეს დამოკიდებულებები ფესვგადგმულია სინდისში. შვილი და ის მიიჩნევს, რომ ტყუილი დასაშვებია და არის საწყისი.

ბოლოს და ბოლოს, ტყუილის მთავარი მიზეზი არის ის, რომ არ აკვირდება ღმერთს და არ ეშინია მისი, ამიტომ ვინც უყურებს ღმერთს და დარწმუნებულია, რომ ღმერთი (ყოვლისშემძლე) ხედავს მას, გაუჭირდება ტყუილის დაფასება. როდესაც ღვთის მოციქულს ჰკითხეს კეთილგანწყობის შესახებ, მან თქვა: „კეთილგანწყობა არის თაყვანისცემა ღმერთს ისე, თითქოს ხედავ მას, ხოლო თუ არა, თუ არ გხედავ, ის გხედავს“ ალ-ბუხარი და გადმოცემაში. მუსლიმში: „თუ ღმერთის გეშინია, თითქოს ხედავ მას, რადგან თუ არ ხედავ მას, ის გხედავს“.

წმიდა ყურანის აბზაცი სკოლის რადიოს ტყუილის შესახებ

პიროვნებისა და საზოგადოების ტყუილის საკითხის უკიდურესი საფრთხის გამო, წმინდა ყურანმა ყურადღება მიაქცია და ყურადღება გაამახვილა მასზე, ამიტომ სიტყვა ტყუილი და მისი წარმოებულები წმინდა ყურანში ორასზე მეტი იყო მოხსენიებული. და ორმოცდაათჯერ.

- ღმერთმა დააკავშირა სიცრუე და თვალთმაქცობა, რადგან ისინი ორი განუყოფელი თანამგზავრები არიან, ამიტომ სურაში ალ-ბაქარაში მან აღწერა თვალთმაქცთა გულები, როგორც სნეულებით დაავადებული და ღმერთმა მათ სნეულებაზე დაამატა დაავადება და ამის მიზეზი მათი იყო. ტყუილის დაჟინებით, ამიტომ ღმერთმა (დიდება იყოს მას) თქვა: "მათ გულებში არის სნეულება, ამიტომ ღმერთმა გაუმრავლა მათი სნეულება." და მათთვის არის მტკივნეული სასჯელი, რადგან ისინი ცრუობდნენ." ღმერთი მოწმობს თვალთმაქცებს, რომ ისინი მატყუებენ და არის თუ არა ჩვენება ღვთის მოწმობის შემდეგ! მან (დიდება იყოს მას) თქვა: „როცა თვალთმაქცები მოვლენ შენთან, ამბობენ: „ვმოწმობთ, რომ შენ ხარ ღმერთის მოციქული“ და ღმერთმა იცის, რომ შენ ხარ მისი მოციქული.

- და ღმერთმა გააფრთხილა მატყუარები გარდაუვალი ბედის შესახებ აღდგომის დღეს, როგორც მათ უწოდებს მათ სახეებს შავად, რათა ალ-მაშირის ხალხმა იცოდნენ მათი დანაშაული და ამბობს (დიდება მას):

- ჩვენმა უფალმა (დიდება მას) გვითხრა, რომ მან იცის ყოველი სიტყვა, რომელიც გამოდის ჩვენი პირიდან და არის ორი ანგელოზი, რომლებიც ჩაწერენ ყველაფერს, რაც ჩვენს მიერ არის გაცემული.

- ღმერთმა მატყუარას ხელი შეუშალა ხელმძღვანელობას, ამიტომ მან (დიდება მას) თქვა: "ჭეშმარიტად, ღმერთი არ წარმართავს მას, ვინც არის მატყუარა და მატყუარა." სურა ღაფირი / 28.

აბზაცი საპატიო საუბრის შესახებ სკოლის რადიოში ტყუილის შესახებ

მესინჯერმა ყურადღება გაამახვილა იმაზე, რომ ყოველთვის შეახსენა თანამებრძოლებს ტყუილის საშიშროება და გააფრთხილა მისი შეურაცხყოფა, რათა მუსლიმები არ ჩავარდნილიყვნენ მასზე. მასზე უფრო მოძულე პერსონაჟი არ ყოფილა მასთან მიმართებაში. , ასე რომ, მორწმუნეთა დედა აიშა (ღმერთმა იყოს კმაყოფილი მისით) ამბობს: „არ იყო ღვთის მოციქულისთვის (ღვთის ლოცვა და მშვიდობა იყოს მასზე) სიცრუისგან უფრო საძულველი პერსონაჟი და კაცი უთხარი წინასწარმეტყველს (ღმერთმა დალოცოს მას და მშვიდობა მას) ტყუილი და ის რჩება საკუთარ თავში მანამ, სანამ არ გაიგებს, რომ მისგან მონანიება მოიტანა.” საჰიჰ სუნან ალ-თირმიდჰი.

მან (ღმერთმა კურთხევა და მშვიდობა მას) აუხსნა მათ, რომ ტყუილი განუყოფელია თვალთმაქცობისგან, სინამდვილეში შეიძლება ითქვას, რომ ტყუილი უდრის ფარისევლობის მესამედს ან მეოთხედს, ამიტომ წინასწარმეტყველი გვასწავლის, რომ ტყუილი არის ოთხის ნაწილი. თვალთმაქცობის სვეტები აბდულა ბინ ამრის ავტორიტეტით (ღმერთმა კმაყოფილი იყოს ორივეთი), რომელმაც თქვა: „ღვთის მოციქულმა (მშვიდობა მასზე) თქვა: ღმერთმა დალოცოს იგი და მშვიდობა მისცეს მას: (ოთხი მათგანი, ვინც იყო მასში იყო სუფთა თვალთმაქცობა და ვისაც ჰქონდა მათი თვისება, ჰქონდა თვალთმაქცობის თვისება, სანამ არ მიატოვებდა მას: თუ ლაპარაკობდა, ცრუობდა, თუ აღთქმა დადო, ღალატობდა, თუ პირობა დადო, დაარღვია და თუ იგი იჩხუბა იგი გარყვნილი) მოთხრობილია ალ-ბუხარისა და მუსლიმის მიერ და ფორმულირება მისია.

და მან თქვა, გააფრთხილა ამის შესახებ - სხვა გადმოცემაში - ყველაზე მკაცრი გაფრთხილება, რომ ეს არის თვალთმაქცობის მესამედი. ღმერთი იყოს მასზე) თქვა: „თვალთმაქცის ნიშნებიდან სამია: თუ ის ლაპარაკობს, იტყუება, თუ პირობას დადებს, არღვევს მას, და თუ მინდობილია, ის ღალატობს, მაშინაც კი, თუ ის მარხულობს და ლოცულობს და აცხადებს, რომ მუსლიმია.“ მოთხრობილია მუსლიმის მიერ.

ორ ჰადიდში აღვნიშნავთ, რომ მან დაიწყო სიცრუით, განსაკუთრებით ყველა ცუდ თვისებათა შორის, რადგან ტყუილი არის ფესვი ყველა იმ ტანჯვისა, რომელიც აწუხებს ადამიანის რელიგიას და იმიტომ, რომ პატიოსანი ადამიანი, თუკი ის იცავს სიმართლეს, არ დაითრევს. აღთქმის ღალატში, დაპირების ღალატში ან ნდობის ღალატში.

ტყუილისა და მატყუარასადმი ძლიერი სიძულვილის გამო, წინასწარმეტყველს (ა.შ.) ჰკითხეს: „მორწმუნე მშიშარაა? უთხრა: დიახ, ითქვა: ძუნწია? თქვა: დიახ, ითქვა: მატყუარაა? მან თქვა: არა.” ეს მოთხრობილია მალიქის მიერ საფვან ბინ სულეიმზე.

გარემოებებმა და ადამიანურმა სისუსტემ შეიძლება აიძულოს მორწმუნე იყოს მშიშარა, რომელსაც ეშინია საკუთარი თავის და შვილების ან მისი ქონების, და ეს სისუსტე გასაგებია და ხშირად ემართება ზოგიერთ მორწმუნეს, თუ მათზე ძლიერი ძალის წინაშე აღმოჩნდება, და შესაძლებელია, რომ მორწმუნე თავისი სისუსტის გამო და ფულისადმი ზრუნვის შედეგად არის ძუნწი, და ამ სიძულვილით და მორალურია ეს გასაკიცხია, მაგრამ ისიც გასაგებია. ადამიანები განსხვავდებიან ფულისადმი მისწრაფებით და ძუნწით. მაგრამ გარემოებები ვერ აქცევს მორწმუნეს მატყუარას.ტყუილი ვერ აღწევს მუსლიმანს და ის არასოდეს არის მისი შემოქმედება.ტყუილი ხსნის მას ყველა ბოროტებასა და ცოდვას.

ასევე, სიმხდალე და სიძუნწე არის ორი მახასიათებელი, რომელიც შეიძლება იყოს ადამიანურ ბუნებაში, ამიტომ ადამიანს არ შესწევს მათი შესაცვლელი ძალა და ამიტომ, როცა მათ შესახებ მაცნეს ჰკითხეს, მან თქვა, რომ მორწმუნე შეიძლება დახასიათდეს მათით, მაგრამ ტყუილი. შეძენილი თვისებაა, ამიტომ მოციქულმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) აკრძალა ეს.

წინასწარმეტყველმა (ღმერთის ლოცვა და მშვიდობა იყოს მასზე) გაგვაფრთხილა, რომ ტყუილი მარტო არ მოდის, არამედ მიგვიყვანს იმაზე, რაც მასზე უფრო საშიშია. : „ღვთის მოციქულმა (მშვიდობა და ღვთის კურთხევა მასზე) თქვა: (თქვენ უნდა იყოთ მართალი. რადგან ჭეშმარიტებას მივყავართ სიმართლემდე, ხოლო სიმართლე მივყავართ სამოთხეში, ხოლო ადამიანი აგრძელებს ჭეშმარიტების ლაპარაკს და ცდილობს თქვას სიმართლე. სანამ ღმერთთან არ ჩაიწერება, როგორც მართალი და უფრთხილდით ტყუილს, რადგან ტყუილი იწვევს უზნეობას, უზნეობას კი ჯოჯოხეთის ცეცხლი, და ადამიანი აგრძელებს სიცრუის თქმას და ცდილობს ტყუილის თქმას, სანამ ღმერთთან არ დაიწერება, როგორც მატყუარა, შეთანხმდნენ.

ტყუილს ორი მძიმე საშიშროება მოჰყვება, რომ ის, ვინც ამას ამბობს და გამოიძიებს, ღმერთთან მატყუარაა დაწერილი და უზნეობამდე მივყავართ, ასე რომ, ტყუილი ცეცხლში აგდებს მას.

წინასწარმეტყველმა მორწმუნეებს აუხსნა, რომ არ არსებობს თეთრი და შავი ტყუილი.

ეს არის სიცრუე, რომელსაც უმეტესობა ჩვენგანი გაუცნობიერებლად ვაკეთებთ, მაგალითად, როცა სტუმრად არის და საჭმელს ან სასმელს შესთავაზებს და მას მოუნდება, მერე მასპინძლისგან შერცხვება და ამბობს: „არ მინდა. ”ეს ტყუილად ითვლება.

ასმა ბინტ იეზიდის (ღმერთი იყოს კმაყოფილი მისით) უფლებამოსილებით, მან თქვა: „ო, ღვთის მოციქულო, თუ რომელიმე ჩვენგანი იტყვის რაიმეზე, რაც მას სურს: „მე არ მსურს“, ეს სიცრუედ ითვლება? წინასწარმეტყველმა თქვა: "ტყუილი იწერება როგორც ტყუილი, სანამ ტყუილი არ დაიწერება როგორც ტყუილი". იგი შეიტანეს იმამ აჰმედისა და იბნ აბი ალ-დუნიას მიერ გადაცემის ჯაჭვით, რომელიც შეიცავს სტატიას.

ისიც ტყუილია, რომ ადამიანი აჭარბებს, რომ ზედმეტი იყოს და ძმას ეუბნება, ასჯერ დაგირეკე, ან კარზე ასჯერ დავაკაკუნე და ესეც ტყუილად ითვლება.

სიცრუეა, რომ ადამიანი ლაპარაკობს სიმართლის გამოკვლევის გარეშე და ურყევად ამბობდა: „მე გავიგონე ესეთი და ეს“. მასზე) თქვა: (საკმარისია კაცმა იცრუოს, რომ ის ყვება ყველაფერს, რაც ისმენს.) მოთხრობილია მუსლიმის მიერ და აბუ მასუდმა უთხრა აბდულას აბუ მასუდს: „მე არ მომისმენია ღვთის მოციქულის შესახებ. და მშვიდობა მიეცი) თქვით იმაზე, რასაც ამტკიცებდნენ? მან თქვა: მე მომისმენია ღვთის მოციქულის (ღვთის ლოცვა და მშვიდობა იყოს მასზე) ნათქვამი: „რა ცუდ კაცს ამტკიცებენ ისინი“ ალ-სილსილა ალ-საჰიჰა.

დაბოლოს, ტყუილის ერთ-ერთი ყველაზე მძიმე ცოდვაა, როცა ადამიანი იტყუება ხალხის გასაცინად, ისევე როგორც ის, ვინც ამბობს, რასაც ხუმრობა ჰქვია ხალხის გასაცინად, განსაკუთრებით თუ ის შეიცავს შეურაცხყოფას კონკრეტული პიროვნების, კონკრეტული ტომის ან სხვა ადამიანების მიმართ. კონკრეტული ქვეყნის ხალხი, ამიტომ ეს ხდება უმძიმესი ცოდვა.(მშვიდობა და კურთხევა ღმრთისა მასზე) ამბობს: (ვაი მას, ვინც ჰადისს გადმოსცემს ისე, რომ ხალხი მასზე დასცინის, მერე იტყუება, ვაი მას. , ვაი მას)“ ალ-თირმიდიმ თქვა: ეს კარგი ჰადისია.

როგორია სკოლის რადიოს მოტყუება?

ერთ-ერთი დიდი სიბრძნე, ო სტუდენტებო, რომელიც ტყუილად უთხრეს სკოლის რადიოს

• ომარ ბინ ალ-ხატაბმა (ღმერთმა იყოს კმაყოფილი მისით) თქვა: "პატიოსნებაზე, რომ დამიმდაბლოს - რასაც იშვიათად აკეთებს - ჩემთვის უფრო საყვარელია, ვიდრე ტყუილი ჩემს ამაღლებაზე - რასაც იშვიათად აკეთებს -". პატიოსნებას იცავს, მიუხედავად მისი შედეგებისა და შორს იკავებს ტყუილს, მიუხედავად მისი ცდუნებისა, ამიტომაც (ღმერთმა კმაყოფილი იყოს მასზე) თქვა: (ტყუილი არ მითქვამს მას შემდეგ, რაც ფარდა დავიმკაცრე). – ანუ გადმოვიტანე), რადგან ტყუილის სირცხვილზე მაღლა აყენებდნენ თავს.
• ალი ბინ აბი თალიბმა (ღმერთმა ღმერთმა კმაყოფილი იყოს მასზე) თქვა: (მართალმა შეიძლება გადმოსცეს თავისი სიმართლე, რასაც მატყუარა თავისი მოტყუებით არ გადმოსცემს), რადგან ღმერთმა მართალთათვის შვების კარი გაუღოს და სიკეთეს მიაღწიოს. მისთვის, რომელიც ათჯერ ტყუილს ათავისუფლებს.
• (ვინც შეუძლებლად თვლის ტყუილის წოვას, ძნელია მისი მოცილება).
  მართლაც, მატყუარა, რომელიც სჩვევია ტყუილს და მის გახანგრძლივებას და მისგან განდევნა უჭირს, იშვიათად იშორებს მას.
• "თუ ტყუილი გიხსნის, მაშინ პატიოსნება გიშველის."
  ვინც ფიქრობს, რომ იტყუება, რათა გადარჩეს, ცდება, რადგან ტყუილი ღრმა უფსკრულია და საკმარისია, რომ ორი ცოდვა მოაგროვოს საკუთარ თავზე. ცოდვა იმისა, რისი დამალვაც მას სურდა, ტყუილის ცოდვა და ხსნა, მთელი ხსნა სიმართლის თქმაშია, რაც არ უნდა მტკივნეული იყოს ეს, და რომ პატივს სცემთ საკუთარ თავს, თუ გაწყენთ, როცა სიმართლეს ამბობთ. იხსნა ტყუილის თქმით, რადგან თუ ტყუილით იხსნი ადამიანთაგან, როგორ გადარჩები ღმერთის წინაშე?!
• ცხოვრებაში არის მომენტი, როცა ყველაზე მეტად გვძულს ტყუილი! ეს ის მომენტია, როცა ვიღაც გვატყუებს“.
  დიახ, ჩვენ ვერ ვაცნობიერებთ ჩვენი სიცრუის გავლენას და ვერ ვგრძნობთ მათ, ვინც მათ მოატყუა, გარდა იმ შემთხვევისა, როდესაც სხვა ადამიანი გვატყუებს და გვატყუებს თავისი სიმართლით თავის სიტყვებში, თავის შეთანხმებაში ან თავის სიტყვებში. გპირდებით.მაშინ როცა მათ გვიჯერეს.
• "არავის აქვს ისეთი ძლიერი მეხსიერება, რომ ის წარმატებული მატყუარა გახდეს."
  მართლაც, როცა მატყუარა ყვება ცრუ ამბავს, რომელიც მან მოიგონა, დროთა განმავლობაში ივიწყებს მის ზოგიერთ დეტალს და რაც უფრო დაბერდება, ავიწყდება უმეტესი ნაწილი, რადგან ის არ დაწყებულა რეალობიდან, ხოლო მართალი, ასჯერ მომხდარი სიტუაციის გამეორებას რომ ვთხოვდი, ისე გაიმეორებდა, როგორც პირველად ყვებოდა.
  ამიტომ, არაბებმა თქვეს: "თუ მატყუარა ხარ, მაშინ იყავი მამაკაცი." ანუ, რამდენიც არ უნდა ეცადო გახსოვდეს, დაეცემი და შენი საქმე გამოაშკარავდება და შენი ტყუილი ყველას მოეჩვენება და ეს არის საფრთხე მატყუარებისთვის, რომ ღმერთი ადრე თუ გვიან გამოავლენს მათ საქმეებს.
• "მატყუარას მაქსიმალური სასჯელი არის ის, რომ არავის სჯერა."
  მატყუარა ისჯება უცნაური სასჯელით, რომელსაც თავიდან ვერ იგრძნობს, სანამ არ დაეუფლება მას, ასე არღვევს მის ღამეს და ამოწურავს მის დღეს, ეს არის ის, რომ როდესაც ის იტყუება და იძიებს ტყუილს, შემდეგ კი ურევს მატყუარებს და იღებს მათ. როგორც თანამგზავრი, ის ფიქრობს, რომ ყველა ადამიანი მისნაირი მატყუარაა და მოკლებულია პატიოსნების დარწმუნებას და თუ დაქორწინდება, არ დაიჯერებს, რომ ცოლს ყოველთვის ეჭვის პრინციპით მოექცევა მის ყველა სიტყვასა და მოქმედებაში. და თუ მშობიარობს, ყოველთვის ეჭვი ეპარება შვილების სიტყვებსა და ქმედებებში, ხოლო თუ ვაჭრობაში მონაწილეობს, ან ყიდის ან იყიდის, ტყუილის ეჭვს ალყა შემოარტყამს და ეს არის ერთ-ერთი ყველაზე მკაცრი სასჯელი.
• ბრძენებმა თქვეს: (მატყუარა ქურდია, რადგან ქურდი იპარავს შენს ფულს და მატყუარა იპარავს შენს გონებას), დიახ, ის ქურდია, რადგან ის იპარავს შენს გონებას და ცდილობს დაგაჯეროს, რომ სიცრუე მართალია და ეს სიმართლეა. ყალბია.ყველა ცუდს სხვას მიაწერს.
• ასევე თქვეს: (სჯობს სიცრუე ტყუილს და სიმართლის თქმა ბედნიერების დასაწყისია), ამიტომ დუმილი, თუნდაც ეს გამოცდა იყოს, გარდა იმისა, რომ თუ ტყუილი დაფარულია შენგან, მაშინ ეს საჩუქარია და არა განსაცდელი. მართალს მიჰყავს სამოთხე, როგორც თქვა მოციქულმა (ღმერთმა დალოცოს მას) და სამოთხე სრული ბედნიერებაა.

ლექსი ტყუილის შესახებ სკოლის რადიოსთვის

პოეტები ზრუნავდნენ თავიანთ პოეზიაში ლაპარაკი სიცრუის გმობაზე და პატიოსნების ქებაზე, ამიტომ ამბობდნენ:

• ტყუილი გკლავს, თუნდაც არ გეშინოდეს * და სიმართლე მაინც გიშველის
  ილაპარაკე რაც გინდა და იპოვი მის ცოდვას * წონაში წონა არ დაგიკლებია.

ტყუილი ანადგურებს, ანუ კლავს ადამიანს ან მიჰყავს ნგრევის უფსკრულში, პატიოსნება კი ყველა ვითარებაში იხსნის.

• თქვენ იცრუეთ და ვინც იტყუება, მისი საზღაური * თუ ის სიმართლეს იტყვის, არის ის, რომ ისინი არ არიან მართალი.
  თუ მატყუარა ცნობილია როგორც მატყუარა, ის კვლავ * მატყუარა იქნება ხალხში, თუნდაც ის სიმართლე იყოს.
  და მატყუარას უბედურებიდან არის მისი ტყუილის დავიწყება* და სჯულის მცოდნე ხვდება მას თუ დახელოვნებულია.

მატყუარას სასჯელი ამქვეყნად არის ის, რომ არავის სჯერა მისი არც ერთი სიტყვა, თუნდაც ის მართალი იყოს, რადგან ის დასაჯეს იმით, რასაც იმსახურებს.

• სხვა პოეტმა გვირჩია, ენა სიმართლის თქმას შევეჩვიოთო, ასე თქვა:

მიეჩვიე ენა სიკეთის თქმას რასაც მოიპოვებ *** ენა არ მიეჩვევა

თქვენ გევალებათ გადაიხადოთ ის, რაც დაწესებული გაქვთ *** ასე რომ აირჩიე შენთვის და ნახე, როგორ იქცევი

ყველაფერი, რისთვისაც ბევრი იშრომე, შენთვის ჩვევად და ხასიათად იქცევა, დიახ, შეიძლება გაგიჭირდეს, მაგრამ არ დაიდარდოთ, რადგან ოცნება ოცნებაა, მოთმინება კი - მოთმინება.

• პოეტმა დაგმო ტყუილი და თქვა, რომ ეს ართმევს ადამიანს რაინდობას, ამიტომ თქვა:

და არაფერი, თუ დაფიქრდები, რაინდობასა და სილამაზემდე მიდის.

სიცრუისგან, რომელშიც არ არსებობს სიკეთე და უფრო შორს, ვიდრე კაცები

მართლაც, ტყუილი ართმევს რაინდობას, თუ მისი გამოვლენა გარდაუვალია თუნდაც გარკვეული პერიოდის შემდეგ, თუ შეძლებთ გარკვეული დროის განმავლობაში მოატყუოთ ზოგიერთი ადამიანი, მაგრამ ვერ შეძლებთ მუდმივად მოატყუოთ ყველა ადამიანი.

• თქვა პოეტმა და განმარტა რეალობა, რომელიც არის ის, რომ პატიოსნება ამაღლებს მისი მფლობელის სტატუსს, ხოლო ტყუილი შეურაცხყოფს მას და აქვეითებს სტატუსს, ამიტომ თქვა:

რამდენ კეთილშობილურ ბუღალტერს ექნებოდა პატივი შუა მეზობლად დაწოლა, როცა ის შეგნებულად

მეორე კი ნაძირალა იყო, ამიტომ პატივი ეცი მას

ასე რომ, ეს იყო პატიოსანი, ვიდრე მისი მფლობელი * და ეს იყო თავმდაბალი მის წინაშე ოდესმე.

ასე რომ, სიმართლე ამაღლებს თავის თანამგზავრს, მაშინაც კი, თუ მანამდე ადამიანი დაბალი სტატუსის და თანამდებობის იყო, ხოლო ტყუილი დაქვეითებულია და ამცირებს მისი მფლობელის ღირებულებას, მაშინაც კი, თუ მანამდე იგი მაღალი სტატუსის და სტატუსის მქონე იყო.

• დიდი პოეტი აჰმედ შაუკი ადასტურებს, რომ სიმართლე და სიცრუე მხოლოდ სიტყვებით კი არ არის ნაჩვენები, არამედ საქმით, რომელიც ყველაზე მართალია გამოთქმაში. ბრალდება ადვილია ყველასთვის, ხოლო იმის მტკიცება, რომ პრეტენზია ყველაზე რთულია და აქვს ყველაზე ძლიერი ეფექტი. . Ის ამბობს:

და ადამიანი არ არის მართალი იმაში, რასაც ამბობს *** სანამ არ დაუჭერს მხარს მის ნათქვამს მოქმედებით

• ძველი პოეტი ზუჰაირ ბინ აბი სალმა ამბობს საუკეთესო პოეზიის შესახებ, ეს არ არის ყველაზე მჭევრმეტყველი ან პოეტური თვისება, არამედ ყველაზე პოეტური ლექსი, რომელსაც წერ, არის ლექსი, რომელსაც წერ და მასში მართალი ხარ, ამიტომ ამბობს:

და თუ მე ვგრძნობ სახლს, შენ ამას ამბობ *** სახლი, რომელიც ნათქვამია, თუ შენ შექმენი იგი ჭეშმარიტად

ცრუ ტრაბახი და ცრუ რჩევა არ იძლევა კარგ პოეზიას ან კარგ საქმეს, რადგან ის არის ის, ვინც თქვა:

და რამდენიც არ უნდა იყოს ადამიანის შემოქმედება *** და თუ მისი დედის ბიძა ხალხისგან არის დაფარული, თქვენ იცით

• სასკოლო მაუწყებლობისთვის ტყუილის შესახებ პოეზიას ამ ლექსით ვასრულებთ, რომელიც უნდა დაიწეროს და ჩამოკიდოს სახლებში და ცოდნის სახლებში დასამახსოვრებლად სიმარტივის, მნიშვნელობის სიდიადე და სარგებლობის ზოგადობის გამო. ის:

ჩვენს სიტყვებში სიმართლე უფრო ძლიერია ჩვენთვის *** და ტყუილი ჩვენს ქმედებებში ჩვენთვის გველგესლაა

მოკლე ამბავი ტყუილის შესახებ

პირველი ამბავი წინასწარმეტყველის ხილვიდან (ღმერთმა დალოცოს მას და მშვიდობა მოახდინოს მას):

ჰადისში, რომელიც მოთხრობილია ალ-ბუხარის (ღმერთმა წყალობა მას) სამურა ბინ ჯუნდუბის (ღმერთი იყოს კმაყოფილი მასზე) ავტორიტეტით, მან თქვა: „ღვთის მოციქული (უფლის ლოცვა და მშვიდობა იყოს მასზე) ხშირად ეუბნებოდა თავის ამხანაგებს: (ვინმე თქვენგანს ხედავდა ხილვა?), ამბობდა: (ასე რომ ეუბნება, ღმერთმა ინება, მოჭრას იგი“.

მაგრამ ეს ხილვა თავად წინასწარმეტყველმა იხილა და ეს არის გრძელი ხილვა, რომელშიც მან იხილა ორი ანგელოზი, რომლებმაც აიღეს მისი ხელი და აჩვენეს მას ურწმუნოთა და ურჩთა ტანჯვის სხვადასხვა სცენები და შევიდა მასში და მასში: რკინისა და როცა ვინმე მასთან მიდის, სახეს აჩეჩავს და ნესტოებს კისრის უკან აჭერს. თქვა მან და შესაძლოა აბუ რაჯაამ თქვა, ასე იბზარება. თქვა, შემდეგ ის გადაბრუნდება მეორე მხარეს და აკეთებს ამას. ისევე, როგორც პირველ ასპექტთან დაკავშირებით, ასე რომ, ის არ დაასრულებს ამ ასპექტს, სანამ ეს ასპექტი არ არის სწორი, როგორც იყო, შემდეგ უბრუნდება მას და აკეთებს ის, რაც მან პირველად გააკეთა...).

და ამ ხილვიდან ირკვევა, რომ კაცის ტანჯვა სასტიკია მიწაზე მწოლიარე კაცისთვის, ხოლო ანგელოზი დანით ჭრის სახის მარჯვენა მხარეს, შემდეგ გადადის მარცხნივ და ისე აკეთებს, როგორც ამას აკეთებდა. შემდეგ მისი მარჯვენა მხარე განიკურნება, რათა გაიმეოროს ის, რაც მან გააკეთა.

فسأل الرسول (عليه الصلاة والسلام) عن تفسير ما رآه فقيل له: “أَمَّا الرَّجُلُ الَّذِي أَتَيْتَ عَلَيْهِ يُشَرْشَرُ شِدْقُهُ إِلَى قَفَاهُ وَمَنْخِرُهُ إِلَى قَفَاهُ, وَعَيْنُهُ إِلَى قَفَاهُ فَإِنَّهُ الرَّجُلُ يَغْدُو مِنْ بَيْتِهِ فَيَكْذِبُ الْكَذِبَةَ تَبْلُغُ الْآفَاقَ” فكانت عاقبة كِذبه هذا العذاب الشديد، فهذا هو მატყუარა და ეს მისი ჯილდოა.

მეორე ამბავი მოციქულის (ღვთის ლოცვა და მშვიდობა იყოს მასზე) ცხოვრებიდან, აბდულა ბინ ამერი (ღმერთმა იყოს კმაყოფილი მასზე) მოგვითხრობს და ამბობს: „დედაჩემმა დამირეკა ერთ დღეს, როცა ღვთის მოციქულმა. ლოცვა და მშვიდობა იყოს მასზე) ჩვენს სახლში იჯდა, მან თქვა: "მოდი და მე მოგცემთ." მაშინ ღვთის მოციქულმა უთხრა მას." : ”და რისი მიცემა გინდოდა მას?” მან თქვა: მიეცით მას ფინიკი. მაშინ ღვთის მოციქულმა უთხრა მას: "შენ რომ არაფერი მიეცე, ტყუილი დაიწერებოდა შენს წინააღმდეგ". მოთხრობილია აბუ დაუდის მიერ.

ამ ამბავში წინასწარმეტყველი თავის ერს ასწავლის, რომ ყოველი სიტყვა, რომელიც სიმართლეს არ ეთანხმება, თუნდაც პატარა ბავშვზე იყოს ნათქვამი, სიცრუედ ითვლება და ადამის ძის სიტყვების დაწერა ანგელოზები წერენ. როგორც ტყუილი, რათა ყველამ უფრთხილდეს.

მესამე ამბავი სკოლის რადიოსთვის ტყუილის შესახებ

ეს არის დიალოგის ისტორია მოგზაურობის შესახებ შუამავალსა და მუად ბინ ჯაბალს (ღმერთი იყოს კმაყოფილი მისით) შორის და მასში მესინჯერი ჩადებს გზის სიგრძეს და ასწავლის თავის ამხანაგები და მის შემდეგ ყველა მორწმუნე ცოდნა, რომელიც მათ სარგებელს მოუტანს მათ სამყაროში და შემდგომში.

მუადჰ ბინ ჯაბალის მიხედვით, მან თქვა: მე ვიყავი წინასწარმეტყველთან - კურთხევა და მშვიდობა მასზე - მოგზაურობაში და ერთ დღეს დავუახლოვდი მას, როცა ჩვენ ფეხით მივდიოდით, ამიტომ ვთქვი: ო, მაცნე. ღმერთო, მითხარი რამე გასაკეთებელი, სამოთხეში შემიყვანს და ჯოჯოხეთს მაშორებს. მან თქვა: „შენ მკითხე რაღაც დიდის შესახებ და ადვილია მისთვის, ვისაც ღმერთმა გაუადვილა, შენ თაყვანი სცემ ღმერთს და არ აკავშირებ მას რაიმეს, აღასრულე ლოცვა, გადაიხადე ზაქათი და მარხვა რამადანს. და ჰაჯის აღსრულება სახლში“. შემდეგ მან თქვა: „არ გაგიძღვებით სიკეთის კარებთან, მარხვა ფარია, ქველმოქმედება ცოდვას აქრობს, როგორც წყალი ცეცხლს აქრობს და კაცის ლოცვა შუაღამისას“. მან თქვა, შემდეგ მან წაიკითხა (მათი მხარეები უნდა მოერიდონ თავიანთ საწოლებს) სანამ არ მიაღწევდა (ისინი მუშაობენ), შემდეგ თქვა: „არ შეგატყობინოთ მთელი საქმის თავი, მისი სვეტი და მისი სიმაღლის მწვერვალი. ?”». მე ვუთხარი: დიახ, ო, ღვთის მოციქულო. მან თქვა: „საქმის სათავე ისლამია, მისი საყრდენი ლოცვაა და მწვერვალი ჯიჰადი“. შემდეგ მან თქვა: "არ გითხრათ ამ ყველაფრის მნიშვნელობა?" მე ვუთხარი: „დიახ, ო, ღვთის წინასწარმეტყველო!“ შემდეგ მან ენა მოიჭირა და თქვა: „შეწყვიტე ეს შენთვის“. ასე რომ, მე ვთქვი, ო, ღვთის წინასწარმეტყველო, და ჩვენ ნამდვილად პასუხს აგებენ იმის გამო, რასაც ვამბობთ. მან თქვა: „დედაშენს გაგიწყდეს, ო მუადჰ. ის ადამიანებს ჯოჯოხეთში აგდებს სახით თუ ცხვირზე? ”ისინი სხვა არაფერია, თუ არა მათი ენების მოსავალი.” აბუ ისა თქვა: ეს არის კარგი და ავთენტური ჰადისი.

ასე რომ, ის (ღმერთმა დალოცოს მას და მშვიდობა მას) ეუბნება: „შეიკავე ეს“. მუადჰი, რომელიც ფიქრობდა, რომ სიტყვების დაწერა და ზემოქმედება შეუძლებელია, გაუკვირდა, ამიტომ ღვთის მოციქულმა უთხრა, რა არის სწორი. ის, ვინც ადამიანებს ცხვირზე აგდებს ცეცხლში, მათი ენების მოსავალია, ამიტომ ყველა ჩვენგანისთვის მიზანშეწონილია, ენა გავაკონტროლოთ ყველაფრისგან, რაც გვაბრაზებს, ღმერთო და მათგან ყველაზე მთავარი ტყუილია.

ბოლო ამბავი: პატიოსნება გადაარჩენს მორწმუნეებს ბავშვობაში იმამ შაფიის ისტორიას.

იმამ ალ-შაფიის დედა შემოვიდა და უთხრა: „ადექი, მუჰამედ, მე მოვამზადე შენთვის სამოცი დინარი, რათა შეუერთდე ქარავანს, რომელიც გაემგზავრება ღვთის მოციქულის ქალაქამდე. მშვიდობა) რომ მიეღო ცოდნა მისი გამორჩეული შეიხებისა და პატივცემული იურისტების ხელში. ამიტომ მუჰამედ ბინ იდრისმა ფულის ჩანთა ჯიბეში ჩაიდო, ამიტომ დედამ უთხრა: „პატიოსანი უნდა იყო“. და როცა ბიჭი იყო. ქარავანის გასასვლელად მზად, დედას ჩაეხუტა და უთხრა: "მირჩიე." დედამ თქვა: "ყოველ შემთხვევაში გულახდილი უნდა იყო, რადგან პატიოსნება იხსნის პატრონს".

ალ-შაფიი კოლონასთან ერთად გავიდა მედინაში, გზად ბანდიტები გამოვიდნენ და თავს დაესხნენ კოლონას და გაძარცვეს ყველაფერი, რაც მასში იყო, დაინახეს პატარა ბიჭი ალ-შაფი და ჰკითხეს: რამე გაქვს შენთან?“ მუჰამედ ბინ იდრის ალ-შაფიმ გაიხსენა დედის ანდერძი და უთხრა: „დიახ, მე მაქვს სამოცი დინარი“. ასე რომ, ქურდებმა შეხედეს ბიჭს და დასცინოდნენ მას, ეგონათ, რომ ის ბრაზობდა. უაზრო სიტყვებს ამბობდა, ან რომ დასცინოდა და მიატოვეს, ბანდიტები მთაში დაბრუნდნენ, გამოქვაბულში შევიდნენ და წინამძღვრის წინაშე დადგნენ.

მან ჰკითხა მათ: „ყველაფერი წაიღეთ ქარავანში? ქურდებმა თქვეს: „დიახ, ჩვენ მათ ფული და ნივთები გავძარცვეთ, გარდა ერთი ბიჭისა, ვკითხეთ, რა ქონდა, მან თქვა: მე მაქვს სამოცი დინარი“.

როცა ქურდთა წინამძღოლს მიუყვანეს, უთხრა: „ბიჭო, რა ფული გაქვს შენთან?“ ალ-შაფიიმ თქვა: "მე მაქვს სამოცი დინარი." შემდეგ ქურდების ლიდერმა დიდი ხელი გაუწოდა და თქვა: "სად არის?" მუჰამედ ბინ იდრისმა მას ფული წარუდგინა, ამიტომ ბანდიტების ლიდერმა ფულის ტომარა ხელისგულში ჩაასხა და დაიწყო მისი ქნევა, შემდეგ დათვალა და გაოგნებულმა თქვა: „გიჟი ხარ, ბიჭო?“ ალ-შაფიი. ჰკითხა: „რატომ?“ ბანდიტების ლიდერმა თქვა: „როგორ ხელმძღვანელობთ თქვენს ფულს და გადმოგვცემთ მას?“ ნებაყოფლობით და ნებაყოფლობით? ალ-შაფიიმ თქვა: ”როდესაც მინდოდა ქარავნით გასვლა, დედაჩემს ვთხოვე რჩევა მიმეღო, ასე რომ, მან მითხრა, რომ გულწრფელი უნდა იყო და მე დავიჯერე.” ბანდიტების ლიდერმა თქვა: ” არ არსებობს არც ძალა და არც ძალა, გარდა ღმერთისა, მოწყალე ჩვენთან ერთად, ჩვენ არ ვართ პატიოსნები საკუთარ თავთან და არ გვეშინია ღმერთის.” ქურდები ქარავანს უბრუნებენ გაძარცულს, ამიტომ ფული და ბარგი უბრუნდებათ მფლობელებს. ბიჭის გულწრფელობისა და დედასთან დადებული აღთქმის გულწრფელობის წყალობით.

სკოლის რადიო ბავშვების ტყუილების შესახებ

ბავშვებში ტყუილს რამდენიმე ფორმა და მოტივი აქვს, ამიტომ უნდა გავიგოთ ისინი და განვსაზღვროთ ტყუილის მიზეზი ან გამართლება ყველა ბავშვში, რათა სწორი მკურნალობა მივიღოთ და მათ შორის:

• Ტყუილი: ეჭვიანობის ან უსამართლობის ან დისკრიმინაციის გრძნობის შედეგად უმცროსი ან უფროსი ძმის მიმართ, ან კოლეგების ეჭვიანობის შედეგად საბავშვო ბაღში ან სკოლაში, მან შეიძლება მიაწეროს ის არასწორი, რომელიც მან ან ვინმემ ჩაიდინა, ვინც მას აღიზიანებს.
• იტყუება სხვისი ზიანის მიყენებით სიამოვნების მიღებაზე: ეს ბოროტი ტყუილის მსგავსია, გარდა იმისა, რომ არ არის აუცილებელი, რომ მას ჰქონდეს ეჭვიანობის ან განხეთქილების გრძნობა, მაგრამ შეიძლება ისიამოვნოს სხვებისთვის ზიანის მიყენებით და ეს ცნობილია ზიანის მიზნის ცოდნით, ასე რომ, თუ ეს კონკრეტულია. ადამიანი ან რამდენიმე ადამიანი, მაშინ ეს მავნეა, ხოლო თუ ეს არის სხვადასხვა ადამიანი, მაშინ სიამოვნებაა ზიანის მიყენება. .
• ტრადიცია მატყუებდა: ბავშვი ხედავს მასზე უფროსს, მაგალითად, მშობლებს ან უფროსებს, რომლებიც იტყუებიან სიტუაციაში ან სიტუაციებში, ამიტომ მისი გონება დაპროგრამებულია, რომ ეს ქცევა საზიანო არ არის და რომ ეს ქცევა მისაღებია მოზრდილთა სამყაროში. იგივეს აკეთებს.
• თაღლითური ან პროპაგანდისტული ტყუილი: ბავშვი ამას მაშინ მიმართავს, როცა თავს დაცლილად გრძნობს და მე ვამბობ მის განცდას, რადგან შეიძლება ცდებოდეს და ეს გრძნობა მხოლოდ მის გონებაშია წარმოსახული და არ აქვს სიმართლის წილი, ამიტომ ბავშვი გრძნობს, რომ იპყრობს ყურადღებას. გარშემომყოფები აცხადებენ, რომ მასწავლებელი დევნიან მას, ან რომ მისი კოლეგები აბუჩად აყენებენ მას, ან ის ავადმყოფობას ამტკიცებს, რათა თავი დააღწიოს სკოლაში წასვლას, იგრძნოს, რომ ყველა მის გვერდით არის, ან გათავისუფლდეს სამუშაოსგან, რომელიც მას არ სურს. წამოდგენა.
• ტრაბახი ტყუილი: ეს ტყუილი კეთდება საკუთარი თავის გასაძლიერებლად ბავშვის ყოფნის შედეგად ისეთ გარემოში, რომელსაც ის შესაძლოა არ ეკუთვნოდეს და მის ირგვლივ ყველა აღმოაჩენს, რომ მათ აქვთ შესაძლებლობები, რომლებიც აღემატება მის შესაძლებლობებს და მისი რეალური ოჯახის შესაძლებლობებს. მიმართავს ტყუილს მათზე ტრაბახისთვის და მათთან შესანარჩუნებლად.
• წარმოსახვითი ტყუილი ფაქტობრივად, ეს საგანი არ განიხილება ტყუილად, რადგან ყველა ზემოთ ჩამოთვლილში ბავშვი დარწმუნებულია, რომ იტყუება, მაგრამ ამ ტიპის ბავშვი არ იტყუება შეგნებულად, არამედ ის არის ისეთ ეტაპზე, რომელიც ფანტაზიას რეალობას ურევს.

იცოდით სკოლის რადიოს მოტყუების შესახებ!

• იცოდით, რომ ზოგიერთმა სამედიცინო დასკვნამ მიუთითა, რომ შფოთვისა და ფსიქოლოგიური სტრესის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი მიზეზი სიცრუეა, ხოლო მატყუარას ერთ-ერთი მიზეზი გამჟღავნების მუდმივი შიშია!
• იცოდით, რომ აბდულა ბინ მასუდმა (ყოვლისშემძლე ღმერთი იყოს მასზე) თქვა: „ტყუილი ფარისევლების თვისებების ერთობლიობაა“!
• იცით თუ არა, რა გავლენას ახდენს ტყუილი ჯანმრთელობაზე მათზე, ვინც მუდმივად იტყუება, რომ დადასტურდა, რომ ტყუილი საზიანოა ჯანმრთელობისთვის და აბნევს ტვინს, და რომ როგორც კი ტყუილი ტოვებს თქვენს ტუჩებს, სხეული იწყებს კორტიზოლის გამოყოფას თქვენს ტვინში? და რამდენიმე წუთის შემდეგ მეხსიერება იწყებს აქტივობის გაორმაგებას სიმართლის დასამახსოვრებლად და განასხვავებს მას ჭეშმარიტებასა და სიცრუეს, და შეგიძლიათ წარმოიდგინოთ, რომ ეს ყველაფერი მხოლოდ პირველ ათ წუთში ხდება!
• იცოდით, რომ პარიზში ჩატარდა კვლევა 110 მოხალისეზე მხოლოდ ათი დღის განმავლობაში, რომელთაგან ნახევარს სთხოვეს ტყუილის გამოგონება, დანარჩენს კი პატიოსნების ვალდებულება, რის შემდეგაც ჩატარდა გამოკვლევა ორ ნიმუშზე და აღმოაჩინეს, რომ დარღვევები ნაკლები იყო შიდა ნაწლავის მოძრაობაში, როდესაც ისინი, ვინც არ იტყუებოდნენ!
• იცოდით, რომ ამერიკელმა ფსიქიატრმა ჯეიმს ბრაუნმა თავისი კვლევების შედეგად დაადასტურა, რომ ადამიანი სიმართლის სათავეშია და არა ტყუილის, და რომ როდესაც ის იტყუება, იცვლება მისი ტვინის ქიმია და მისი ვიბრაციები. ამრიგად, მთელი სხეულის ქიმია იცვლება და ხდება დაუცველი სტრესული დაავადებების, წყლულების და კოლიტის მიმართ!

დასკვნა სკოლის რადიოს ტყუილის შესახებ

დასკვნის სახით, ტყუილი საზიზღრობაა ყველა კანონში და ყველა ერში და მხოლოდ სულის ბოროტი ამტკიცებს ამას. და ჰკითხა მას წინასწარმეტყველის შესახებ, მან ვერ მოიტყუა და თქვა: ღმერთო, რომ არ ყოფილიყო მორცხვი ჩემზე ტყუილის გავლენის მოხდენა, მე მოვიტყუებდი მასზე ან მის წინააღმდეგ. მას."

თუ უცოდინრობის გამო რცხვენოდათ სიცრუის თქმა, მაშინ რას იტყვით ისლამის ხალხზე, რომლებსაც კეთილშობილი წიგნი გამოეცხადა და მოწყალე, მოწყალე მოციქული მივიდა მათთან?!