რა იცით სავალდებულო ლოცვის შემდეგ გახსენებისა და სუნატისა და მისი სათნოების შესახებ? რა სარგებლობა მოაქვს ზიკრის ლოცვის შემდეგ? ხსოვნა პარასკევის ლოცვის შემდეგ

ლოცვა ერთ-ერთი სავალდებულო მოვალეობაა და ის ისლამის ხუთი საყრდენიდან ერთ-ერთია, ამიტომ ის უნდა შესრულდეს თავის დროზე და არა დაგვიანებით, ისევე როგორც ლოცვის შემდეგ გახსენების თქმას ბევრი სარგებელი მოაქვს, რადგან ის ეხმარება ღმერთთან დაახლოებას. და აშორებს მწუხარებას გულიდან და ანათებს მას, მოაქვს საზრდო და ბევრი სხვა რამ, ამიტომ მუსლიმანმა უნდა აინტერესებდეს ზიქრის წაკითხვა, ლოცვის შემდეგ თუ სხვა დროს.

რა სათნოება აქვს ზიკრის ლოცვის შემდეგ?

ყოველი კეთილი საქმე ან საქმე, რომელსაც მუსლიმი ასრულებს ღმერთს (დიდება მას) დაჯილდოვდება ამისთვის, და ეს ეხება ლოცვის შემდეგ გახსენებებს, ამიტომ მათი გამეორება ყოველივე კარგია, რადგან მართალნი ეჯიბრებიან ღვთის კმაყოფილებას და ამაღლებენ ღმერთს. მსახურის წოდება თავის უფალთან სამოთხეში, ისევე როგორც ღმერთის ხსოვნა არის კეთილდღეობის დროს და არა მხოლოდ უბედურების დროს. ეს ხელს უწყობს მსახურსა და მის უფალს შორის კარგი ურთიერთობის შენარჩუნებას, გარდა იმისა, რომ ზიკრი ანათებს მუსლიმის სახე, ათავისუფლებს მას წუხილისგან და აკურთხებს მის საზრდოს.

ხსოვნა ლოცვის შემდეგ

სავალდებულო ლოცვის შემდეგ სწორი მოგონების წაკითხვა მუსლიმანს ბევრი სიკეთე მოაქვს და ამისთვის დაჯილდოვდება ამქვეყნიურ და სამამულოში, გარდა იმისა, რომ ეს არ არის სავალდებულო და ამიტომ ის, ვინც მას მიატოვებს, არ სცოდავს. სასურველია მისი გამეორება, რადგან მისი დატოვება არის ნაკლოვანება მოციქულის სუნატის მიყოლაში (ღმერთმა დალოცოს მას).

ჰიკრი სავალდებულო ლოცვის შემდეგ

ლოცვის აღსრულებისა და მისგან მისალმების შემდეგ შესაძლებელია ლოცვის შემდეგ მოგონებათა გალობა, ხოლო პატივცემული წინასწარმეტყველის სუნაში მოხსენიებულია მრავალი მოგონება და ზოგიერთ მათგანს ასე განვმარტავთ:

• შენდობის თხოვნა სამჯერ, მოციქულისაგან (აკურთხება და მშვიდობა მას) დადასტურებულია, რომ სავალდებულო ლოცვის შემდეგ (ფაჯრი, დჰჰრი, ასრი, მაღრიბი და იშა) ამბობდა: „ღმერთს შენდობას ვთხოვ. , ღმერთს შენდობას ვთხოვ, ღმერთს შენდობას ვთხოვ, ღმერთო, შენ ხარ მშვიდობა და შენგან არის მშვიდობა, კურთხეული იყავი შენ.” დიდებულებისა და ღირსების მფლობელო”.
• ღმერთის (ყოვლისშემძლე) მონოთეიზმი, მისი განდიდება და თაყვანისცემა გალობით: „ღმერთი არ არის ღმერთის გარდა, მხოლოდ მას არ ჰყავს პარტნიორი, მისია სასუფეველი და მისი ქება, და ის არის ყველაფერზე ძლიერი.
• იმეორებს ვედრებას: „არ არსებობს ღმერთი მხოლოდ ღმერთის გარდა, მას არ ჰყავს პარტნიორი, მისია სასუფეველი და მისია ქება, და მას შეუძლია ყველაფრისა. ღმერთის გარდა, გულწრფელად მას აქვს რელიგია, თუნდაც ურწმუნოებს სძულდეს. ის.
• "დიდება ღმერთს, დიდება ღმერთს და ღმერთი დიდია", - იმეორებს მას მუსლიმანი ოცდასამჯერ ყოველი ხუთი ყოველდღიური ლოცვის შემდეგ.
• სასურველია, ყოველი ლოცვის მისალმების შემდეგ წაიკითხოთ „თქვი, ის არის ღმერთი, ერთი“, მუავიდატაინი და აიათ ალ-კურსი.
• „ღმერთო, დამეხმარე, მოგახსენო, გმადლობ და კარგად თაყვანი გცემ“.

გახსენება ფაჯრის ლოცვის შემდეგ

მოციქულის (აკურთხება და მშვიდობა მას) გადმოცემით, ის იჯდა ფაჯრის ლოცვის დასრულების შემდეგ ზიქრის გასამეორებლად და თანმხლები და მიმდევრები მას მიჰყვებოდნენ, რადგან ამას ბევრი სიკეთე მოაქვს და აახლოებს მას ღმერთთან (დიდება მას) და სასურველია მუსლიმანმა მიჰყვეს წინასწარმეტყველის სუნას (კურთხევა მას და მშვიდობა მასზე) და იმ ლოცვებს შორის, რომლებიც შეიძლება თქვას შემდეგ ფაჯრის ლოცვის მისალმება:

• "არ არსებობს ღმერთი, გარდა ღმერთისა, მას არ ჰყავს პარტნიორი, მისია სასუფეველი და მისი ქება, და მას შეუძლია ყველაფრისა." (სამჯერ გაიმეორა)
• "ო, ალლაჰ, მე გთხოვ შენ სასარგებლო ცოდნას და მათ ჰყავდათ კარგი და მიმღები." (ერთხელ)
• "ღმერთო დამიფარე ჯოჯოხეთისაგან". (შვიდჯერ)
• „ღმერთო, შენ ხარ ჩემი უფალი, არ არსებობს ღმერთი შენს გარდა, შენ შემქმენი და მე ვარ შენი მსახური და ვასრულებ შენს აღთქმას და აღთქმას, როგორც შემიძლია, ვაღიარებ შენს წყალობას და ვაღიარებ ჩემს ცოდვას. მაპატიე, რადგან შენს გარდა ცოდვებს არავინ აპატიებს, შეფარებას ვითხოვ იმ ბოროტებისგან, რაც ჩავიდინე“. (ერთხელ)
• "ალილუია და ქება, მისი შემოქმედების რიცხვი და იგივე კმაყოფილება, მისი ტახტის წონა და მისი სიტყვები აღმაშფოთებელია".

გახსენება დილის ლოცვის შემდეგ

დილის ან განთიადის ლოცვის მისალმების შემდეგ, მუსლიმი წაიკითხავს აიათ ალ-კურსს ერთხელ, შემდეგ კითხულობს (თქვი: ის არის ალლაჰი, ერთი) სამჯერ, შემდეგ კი წაიკითხავს ორ ეგზორციზმს სამჯერ თითოეულისთვის, შემდეგ იმეორებს მოგონებებს. ლოცვის შემდეგ, რომლებიც:

• ჩვენ გავხდით და სასუფეველი ღმერთს ეკუთვნის და დიდება ღმერთს, არ არსებობს ღმერთი მხოლოდ ღმერთის გარდა, მას არ ჰყავს პარტნიორი, მისია სასუფეველი და მისია ქება, და მას შეუძლია ყველაფრის, უფალო ჩემო, მე ვეძებ შეგეფარე სიზარმაცისა და ცუდი სიბერისგან, უფალო ჩემო, შეფარებას ვითხოვ ცეცხლში ტანჯვისგან და საფლავში ტანჯვისგან“. (ერთხელ)
• "მე კმაყოფილი ვარ ღმერთით, როგორც ჩემი უფალით, ისლამით, როგორც ჩემი რელიგიით, და მუჰამედით, ღმერთის ლოცვა და მშვიდობა იყოს მასზე, როგორც ჩემი წინასწარმეტყველი." (სამჯერ)
• ღმერთო, მე მოწმე ვარ შენ და შენი ტახტის მატარებლები, შენი ანგელოზები და მთელი შენი ქმნილება, რომ შენ ხარ ღმერთი, არ არსებობს ღმერთი მხოლოდ შენს გარდა, შენ არ გყავს პარტნიორი და რომ მუჰამედი შენი მსახურია და შენი მაცნე. (ოთხჯერ)
• „ღმერთო, რა კურთხევაც არ უნდა იყოს მე ან შენს ერთ-ერთ ქმნილებას, ეს მხოლოდ შენგანაა, შენ არ გყავს პარტნიორი, ასე რომ შენთვის არის ქება და ღმერთი მადლობა“. (ერთხელ)
• "ღმერთი კმარა, არ არსებობს ღმერთი მის გარდა, მას ვენდობი და ის არის დიდი ტახტის უფალი." (შვიდჯერ)
• "ღვთის სახელით, რომლის სახელით არაფერი ზიანს აყენებს დედამიწაზე და ზეცაში, და ის არის ყოვლისმსმენელი, ყოვლისმცოდნე." (სამჯერ)
• „ჩვენ გავხდით ისლამის ბუნებაზე, გულწრფელობის სიტყვებზე, ჩვენი წინასწარმეტყველის მუჰამედის რელიგიაზე, ღმერთმა აკურთხოს მას და მშვიდობა მისცეს მას, და ჩვენი მამის, აბრაამის, ჰანიფის, მუსულმანის რწმენაზე და ის იყო. არა პოლითეისტთაგან“. (ერთხელ)
• ჩვენ გავხდით და სამეფო ეკუთვნის ღმერთს, სამყაროს უფალს. (ერთხელ)

რა არის მოგონებები დუჰას ლოცვის შემდეგ?

დუჰას ლოცვა არ არის მუსლიმისთვის დაკისრებული ლოცვათაგანი, არამედ ის არის სუნა მოციქულისაგან (კურთხევა და მშვიდობა მასზე), რაც იმას ნიშნავს, რომ ვინც შეასრულებს მას ჯილდოს მიიღებს და ვინც დატოვებს მას არაფერი და არავითარი ცოდვა არ აქვს მასზე და არის გახსენება, რომელიც რეკომენდირებულია განმეორდეს ამ ლოცვის დასრულების შემდეგ, რომელიც ასჯერ ითხოვს შენდობას, და რომ, როგორც ნათქვამია აიშას (ღმერთმა იყოს კმაყოფილი მისი) ავტორიტეტით. მან თქვა:

„ღვთის მოციქულმა (ღვთის ლოცვა და მშვიდობა იყოს მასზე) შეასრულა დუჰას ლოცვა, შემდეგ თქვა: ღმერთო, მაპატიე და მიიღე ჩემი მონანიება, რადგან შენ ხარ მიმტევებელი, ყველაზე მოწყალე“. ასჯერ.

ხსოვნა პარასკევის ლოცვის შემდეგ

პარასკევი მუსლიმებისთვის დღესასწაულს ჰგავს, ამიტომ სასურველია მასში უხვად იყოს ხსოვნა და ვედრება, მაგრამ მოციქულმა (აკურთხება და მშვიდობა მას) არ გამოუყო მას კონკრეტული ხსენებისთვის და ის მოგონებები, რომლებსაც მუსლიმი იმეორებს. პარასკევის ლოცვის შემდეგ არის იგივე მოგონება, რასაც ის იმეორებს სხვა ლოცვების შემდეგ, ღვთისგან შენდობის თხოვნით, ლოცვის მოკითხვის შემდეგ სამჯერ, შემდეგ ამბობს:

• ღმერთო, შენ ხარ მშვიდობა და შენგან არის მშვიდობა, კურთხეული ხარ, დიდებულებისა და ღირსების მფლობელო, არ არის ღმერთი, გარდა ღმერთისა, მას არ ჰყავს პარტნიორი, მისია სამეფო და მისი ქება, და შეუძლია. ღმერთის გარდა ყველაფრისა, რელიგია გულწრფელად მისთვისაა, თუნდაც ურწმუნოებს სძულდეს იგი.
• დიდება ღმერთს ოცდასამჯერ, დიდება მას ოცდასამჯერ და დიდება ოცდასამჯერ.
• "არ არსებობს ღმერთი, გარდა ღმერთისა, მას არ ჰყავს პარტნიორი, მისია სასუფეველი და მისი ქება, და მას შეუძლია ყველაფრისა." (ასჯერ)
• ერთხელ წაიკითხეთ სურა ალ-იხლასი და ალ-მუავიდათეინი.

დჰჰრის ლოცვის მოგონება

შუადღის ლოცვა ერთ-ერთია მუსლიმანისთვის სავალდებულო ლოცვიდან ხუთიდან, მისალმების შემდეგ ზემოაღნიშნული ზიქრი შეიძლება გაიმეოროს სავალდებულო ლოცვის შემდეგ ზიქრის სათაურით. ასევე შეიძლება განმეორდეს ზოგიერთი ვედრება, როგორიცაა:

• "ო, ალლაჰ, არ დატოვო ჩემი ცოდვა, გარდა იმისა, რომ აპატიებ მას, არც საზრუნავი, გარდა იმისა, რომ შენ შეამსუბუქებ მას, და არავითარი სნეულება, გარდა იმისა, რომ განიკურნო იგი, და არავითარი დანაშაული, გარდა იმისა, რომ შენ დაფარავ მას, და ნურაფერ საზრუნავს გარდა იმისა, რომ შენ გააფართოვე იგი და არავითარი შიში, გარდა იმისა, რომ შენ უზრუნველყოფდი მას, და არავითარი უბედურება, გარდა იმისა, რომ შენ განკარგავ მას, და არ არის საჭირო, რომ მოგეწონოს, და მე მაქვს მასში სიმართლე გარდა იმისა, რომ შენ შეასრულო იგი. მოწყალეო“.
• "ო, ალლაჰ, მე თავს ვიფარებ შენს სიმხდალისა და სიძუნწისგან, და ვეფარები შენს თავშესაფარს, რათა დაბრუნდე უმძიმეს ასაკში, და შეფარებას ვითხოვ ამქვეყნიური განსაცდელებისგან და შეფარებას ვითხოვ შენგან. საფლავის ტანჯვა“.
• "არ არსებობს ღმერთი გარდა ღმერთისა, დიდი, შემწყნარებელი, არ არსებობს ღმერთი გარდა ღმერთისა, დიდი ტახტის უფლისა და დიდება ღმერთს, სამყაროთა უფალს."

რა არის მოგონებები ასრის ლოცვის შემდეგ?

ასრის ლოცვასთან დაკავშირებული სპეციფიკური დჰიქრი არ არსებობს, რადგან მუსლიმს შეუძლია გაიმეოროს რეკომენდებული დჰიქრი ნებისმიერი სავალდებულო ლოცვის შემდეგ, ხოლო სხვა ვედრება ან ზიქრი ლოცვის შემდეგ, რომელიც შეიძლება ითქვას ასრის ლოცვის მისალმების შემდეგ, შემდეგია:

• "ო, ალლაჰ, მე გთხოვ სიმსუბუქეს გაჭირვების შემდეგ, შვებას გაჭირვების შემდეგ და კეთილდღეობას გაჭირვების შემდეგ."
• „ვთხოვ შენდობას ღმერთისგან, რომელიც არ არის ღმერთი მის გარდა, ცოცხალს, მხარდამჭერს, მოწყალეს, მოწყალეს, დიდებულებისა და ღირსების მფლობელს და ვთხოვ, მიიღოს დამცირებული, დამორჩილებულის მონანიება. ღარიბი, უბედური მსახური, რომელიც თავშესაფარს ეძებს, რომელსაც არ გააჩნია სარგებელი და ზიანი, არც სიკვდილი, არც სიცოცხლე და არც აღდგომა“.
• „ო, ალლაჰ, მე შენს თავს ვიფარებ იმ სულისგან, რომელიც არ არის დაკმაყოფილებული, გულს, რომელიც არ არის დამდაბლებული, ცოდნისგან, რომელიც არ სარგებლობს, ლოცვისგან, რომელიც არ არის მოხსნილი, და ლოცვისგან, რომელიც არ ისმის.

გახსენება მაგრიბის ლოცვის შემდეგ

მაღრიბის ლოცვის შემდეგ ბევრი მოგონებაა, რომელთაგან ზოგიერთი შეიძლება აღვნიშნოთ შემდეგნაირად:

• ერთხელ აიათ ალ-კურსის წაკითხვა: „ალაჰი, არ არსებობს ღმერთი მის გარდა, ცოცხალი, მხარდამჭერი. მას არ აღემატება არც ერთი წელი და არც ძილი. შეუძლია მას შუამავლობა, გარდა მისი ნებართვით. მან იცის, რა არის მათ წინ და რა არის მათ უკან, და ისინი არ მოიცავს მის ცოდნას, გარდა იმისა, როგორც მას სურს. გააფართოვე მისი ტახტი. ის არა, და ის არის უზენაესი, დიდი“.
• სურა ალ-ბაქარას დასასრულის წაკითხვა: „მოციქულს სწამს ის, რაც გამოეცხადა მას მისი უფლისაგან და მორწმუნეებს სწამთ ღმერთის, მისი ანგელოზების, მისი წიგნების და მისი მოციქულების. და თქვეს: მოვისმინეთ და დავემორჩილეთ, შენი პატიებაა, უფალო ჩვენო, და შენთვისაა ბედი. უფალო ჩვენო და ნუ დაგვტვირთავ იმით, რითაც არ გვაქვს ძალა, და შეგვიწყალე, და შეგვიწყალე, შენ ხარ ჩვენი მფარველი, ამიტომ მოგვეცი გამარჯვება ურწმუნო ხალხზე.
• თითოეული მათგანისთვის სურა ალ-იხლასი და ალ-მუ’ავვიდათეინის სამჯერ წაკითხვა.
• ჩვენი საღამო და საღამო ღმერთის სასუფეველია და დიდება ღმერთს, არ არსებობს ღმერთი მხოლოდ ღმერთის გარდა, მას არ ჰყავს პარტნიორი, მისია სასუფეველი და მისი ქება, და მას შეუძლია ყველაფრისა, უფალო, მე. სიზარმაცისა და ცუდი სიბერისგან თავშესაფარს გთხოვ, უფალო ჩემო, ცეცხლში ტანჯვისგან და საფლავში ტანჯვისგან თავს ვიფარებ“. (ერთხელ)
• "მე კმაყოფილი ვარ ღმერთით, როგორც ჩემი უფალით, ისლამით, როგორც ჩემი რელიგიით, და მუჰამედით, როგორც ჩემი წინასწარმეტყველი." (სამჯერ)
• "ღვთის სახელით, რომლის სახელით არაფერი ზიანს აყენებს დედამიწაზე და ზეცაში, და ის არის ყოვლისმსმენელი, ყოვლისმცოდნე." (სამჯერ)
• "ღმერთო, შენთან გავხდით და შენთან ერთად გავხდით, შენთან ერთად ვცოცხლობთ და შენთან ერთად ვკვდებით და შენთვისაა ბედი." (ერთხელ)
• „ჩვენ მივუდექით ისლამის ბუნებას, გულწრფელობის სიტყვებს, ჩვენი წინასწარმეტყველის მუჰამედის რელიგიას (ღმერთმა დალოცოს მას და მშვიდობა მას) და ჩვენი მამის, აბრაამის, ჰანიფის, მუსლიმანის რელიგიას და ის. არ იყო პოლითეისტთაგანი“. (ერთხელ)
• ღმერთო, შენ ხარ ჩემი უფალი, არ არსებობს ღმერთი შენს გარდა, მე შენზე ვენდობი და შენ ხარ კეთილშობილური ტახტის უფალი. რაც ღმერთს სურს, ის არის და რაც არ უნდა, არ არის. ვიცი, ო, ალლაჰ, მე ვეძიე შენს თავშესაფარს ჩემი ბოროტებისგან და ყოველი ცხოველის ბოროტებისგან, რომლის წინაგულსაც შენ იჭერ, უფალი ჩემი სწორ გზაზეა. (ერთხელ)
• „დიდება ღმერთსა და დიდება მას“ (ასჯერ).

რა სარგებლობა მოაქვს ზიკრის ლოცვის შემდეგ?

ლოცვის შემდეგ ხსოვნას ბევრი სარგებელი მოაქვს, რადგან ისინი სარგებლობენ მუსლიმისთვის ამქვეყნიურ და სამამულოში და ზოგიერთი მათი სარგებელი შეიძლება შემდეგნაირად იყოს წარმოდგენილი:

• მუსლიმის დაცვა და დაცვა სატანის ჩურჩულისა და სამყაროს ბოროტებისგან.
• სიკეთისა და საარსებო წყაროს კარების გაღება და სამყაროში საქმეების გაადვილება.
• გაზარდეთ დარწმუნების, სიმშვიდისა და სიმშვიდის გრძნობა.
• ღმერთთან დაახლოება ხსოვნისა და ვედრებით და ეს არის ერთ-ერთი რეკომენდირებული ღვთისმსახურება, რომლისთვისაც მსახური დაჯილდოვდება.
• ცოდვების წაშლა და კეთილი საქმეების მოპოვება, რადგან ამ მოგონებებში არის ღვთისგან შენდობის თხოვნა (ძლიერი და ამაღლებული), მისი განდიდება, თაყვანისცემა და ქება მისი კურთხევისთვის.