სკოლა მაუწყებლობს თავმდაბლობისა და ამპარტავნების სიმახინჯეზე, ხოლო სკოლის განჩინება თავმდაბლობის შესახებ

ჰანან ჰიკალი
2021-08-23T23:21:57+02:00
სკოლის მაუწყებლობა
ჰანან ჰიკალიᲨემოწმებულია: აჰმედ იუსიფი21 სექტემბერი 2020 წბოლო განახლება: 3 წლის წინ

სკოლის რადიო თავმდაბლობის შესახებ
სკოლა გადასცემდა თავმდაბლობას და ამპარტავნების სიმახინჯეს

საღად მოაზროვნე ადამიანმა, რომელმაც მრავალი ცხოვრებისეული გამოცდილება განიცადა, დარწმუნებით იცის, რომ ყველაფერი გაივლის და რომ სამყაროს მდგომარეობა მუდმივად იცვლება მაღალსა და დაბალს, სიმდიდრესა და სიღარიბეს, დაავადებასა და ჯანმრთელობას, ახალგაზრდობასა და სიბერეს შორის და, შესაბამისად, მას არ ატყუებს ის, რასაც ცხოვრება აძლევს გავლენის, ძალაუფლების, ფულის ან ცოდნის დროს, ამიტომ თავმდაბალი და რბილია მხარეში, განსაკუთრებით მათთან, ვინც მასზე ნაკლებად იღბლიანია.

სკოლის რადიო შესავალი თავმდაბლობის შესახებ

თავმდაბლობა დიდი გონებისა და სულების თვისებაა და თავმდაბალი ადამიანი გულთან ახლოსაა, რადგან თავმდაბლობა მოაქვს სიყვარული და სიყვარული და აფერხებს სიძულვილს, შურს და სიძულვილს სულებისგან.

და წინასწარმეტყველები იყვნენ ყველაზე თავმდაბლები ადამიანების მიმართ სხვების მიმართ და მათი მიმდევრებისადმი მიძღვნილ სწავლებებს შორის იყო ის, რომ ისინი უნდა დაიმდაბლონ ერთმანეთის მიმართ და იყვნენ მოწყალეები, თანამგრძნობი, ურთიერთდახმარება, როგორც ეს ნათქვამია მის სიტყვაში (ყოვლისშემძლე) სურა ალ-ფათი:

“مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا კეთილი საქმე მათ შორის არის შენდობა და დიდი ჯილდო“.

შემდეგ აბზაცებში ჩვენ ჩამოგითვლით სკოლის რადიოს თავმდაბლობის შესახებ, მოგვყევით.

წმინდა ყურანის აბზაცი თავმდაბლობის შესახებ

ღმერთმა (დიდება და ამაღლებული იყოს იგი) ადიდებს თავის ერთგულ მსახურებს, რომლებიც თავმდაბლდებიან, როგორც ეს ნათქვამია სურა ალ-ფურკანის შემდეგ სტროფებში: „მოწყალეთა მსახურები არიან ისინი, ვინც თავმდაბლობით დადიან დედამიწაზე და როცა უმეცარი მიმართავენ მათ, ამბობენ მშვიდობა“.

და სურა ალ-ისრაში ლუკმანი ურჩევს თავის შვილს იყოს თავმდაბალი, როგორც ეს ნათქვამია მის გამონათქვამში (ყოვლისშემძლე): „და ნუ ივლი მიწაზე ამპარტავნულად.

ლუკმანის მცნებებს შორის ასევე, რომლებიც მოხსენიებულია სურა ლუქმანში: „და ნუ აშორებ ლოყას ადამიანებს და ნუ ივლი მიწაზე სიხარულით, ჭეშმარიტად, ღმერთს არ უყვარს ყოველი ამპარტავანი ტრაბახი“.

ხოლო სურაში ალ-იმრანში ღმერთი (დიდება იყოს მას) ადიდებს თავის მოციქულს, მუჰამედს და ამბობს: „ღმერთი მოწყალების წყალობით ხარ მათ მიმართ, სთხოვე შენდობა მათთვის და მიმართე მათ ამ საკითხში. როცა გადაწყვეტილი ხარ, მიენდე ღმერთს, რადგან ღმერთს უყვარს ისინი, ვინც ენდობა“.

ხოლო სურაში ალ-ჰიჯრში ღმერთი თავის წინასწარმეტყველს უბრძანებს თავმდაბლობას თავის ნათქვამში: „ნუ გაახელთ თვალებს იმისკენ, რაც ჩვენ მათ ცოლებს ვაჩუქეთ, ნუ დარდობ მათზე და ჩამოწიე ფრთა მორწმუნეებისთვის“.

ეს არის ასევე ის, რაც მოვიდა მის ნათქვამში (ყოვლისშემძლე) სურა ალ-შუარაში: „და ჩამოწიე შენი ფრთა იმ მორწმუნეებს, ვინც შენ გაჰყვება“.

შარიფის საუბარი რადიოსთან თავმდაბლობისკენ მოუწოდებს

ღვთის მოციქული (ღვთის ლოცვა და მშვიდობა იყოს მასზე) უბრძანა თავის მიმდევრებს მრავალ კეთილშობილურ ჰადისებში თავმდაბლობას და ის არის ის, ვინც არ ლაპარაკობს სურვილის გამო, როგორც ნათქვამია შემდეგ ჰადიდებში:

  • "ღმერთმა გამომიცხადა, რომ თავმდაბალი უნდა იყოთ, რათა არავინ იამაყოს სხვით და არავინ დაჩაგრავს სხვას."
  • „როდესაც კაცი დადიოდა შენს წინ მოსულთა შორის, ეცვა ორი მოსასხამი, რომლებშიც ღრიალებდა, როცა მიწამ შთანთქა, მასში ანათებს აღდგომის დღემდე.
  • "ღმერთმა (ძლიერმა და დიდებულმა) თქვა: სიამაყე ჩემი მოსასხამია, სიდიადე კი ჩემი ქვედა სამოსელია, ამიტომ ვინც ერთ მათგანში მეჯიბრება, მას ცეცხლში ჩავყრი."
  • „მე ვკითხე აიშას, რას აკეთებდა წინასწარმეტყველი მუჰამედი (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) თავის სახლში? მან თქვა: ის ადრე თავისი ოჯახის პროფესიით იყო, რაც ნიშნავს: ოჯახს ემსახურებოდა და როცა ლოცვის დრო მოდიოდა, სალოცავად გამოდიოდა.
  • „ქველმოქმედება არ ამცირებს სიმდიდრეს და ღმერთი არ ამრავლებს მსახურს მისი შეწყალებით, გარდა პატივისა და არავინ დაიმდაბლებს ღმერთს, გარდა იმისა, რომ ღმერთი ამაღლებს მას“.

განჩინება სკოლის რადიოს თავმდაბლობის შესახებ

თავმდაბლობა არის ფრთის და რბილი მხარის დაწევა. ალ-ჯუნაიდ ბინ მუჰამედი

ის ემორჩილება ჭეშმარიტებას, ემორჩილება მას და იღებს მას, ვინც ეს თქვა, თუნდაც ეს მის წინ მყოფი ბიჭისგან მოისმინოს, თუნდაც ყველაზე უმეცარი ხალხისგან. ალ-ფუდაილ ბინ აიად

როდესაც ის თავს ამაღლებდა, ის ახსენებდა უფლის (უზენაესის) სიდიადეს, მის განსაკუთრებულობას ამაში და მის მძაფრ რისხვას მათზე, ვინც ამას კამათობდა, ამიტომ მისი სული დაიმდაბლდა მის წინაშე და გული გაუტეხა სიდიადეს. ღმერთმა დაარწმუნა თავისი ავტორიტეტი და დაიმდაბლა თავისი ავტორიტეტით. (ანუ ღვთის ბრძანებისა და აკრძალვისთვის საჭიროა თავმდაბლობა და ვინც არ დაიმდაბლებს მის სიდიადეს, შეიძლება დაიმდაბლოს ღვთის ბრძანებისა და აკრძალვის წინაშე. - იბნ ალ-ქაიმი.

წარმატებული ადამიანი + თავმდაბლობა და გულწრფელობა = წარმატებები ამქვეყნიურში და შემდეგში წარმატებული ადამიანი + ეგო და დიდების სიყვარული = დაკარგვა ამქვეყნად და შემდეგში. ამრ ხალედი

მიუახლოვდით დიდებულებას, რამდენადაც მიუახლოვდით თავმდაბლობას. თაგორი

ლაპარაკისგან ვისწავლე სიჩუმე, ზარმაცებისგან შრომისმოყვარეობა, ამაყისგან თავმდაბლობა და უცნაურია, რომ ამ მასწავლებლების მადლიერებას არ ვაღიარებ. - ხალილ ჯიბრანი

გჯეროდეთ, რომ მშვიდი ხმა ყვირილზე ძლიერია, რომ თავაზიანობა ამარცხებს თავხედობას და თავმდაბლობა ანადგურებს ამაოებას. -Უილიამ შექსპირი

საუკეთესო ადამიანები არიან ისინი, ვინც თავმდაბალია ამაღლების თვალსაზრისით, შეწყალებული უნარით და სამართლიანი ძალით. -აბდ ალ-მალიქ ბინ მარვანი

ვინც თავმდაბლობის გარეშე ლაპარაკობს, გაუჭირდება თავისი სიტყვების მოსმენა. -კონფუცი

თავმდაბალი ის არის, ვისაც ბევრი რამ აქვს დასამდაბლად. - უინსტონ ჩერჩილი

ლექსი თავმდაბლობის შესახებ სკოლის რადიოსთვის

პოეტი ელია აბუ მადი ამბობს:

მე მყავს მისი გულის ამაო შემოსავლის მფლობელი
ამაოება ჩემი ძმაა, ჩემი ერთ-ერთი მტერი

რჩევა მივეცი, ამიტომ შორს წავიდა
მის ცოდვაში და გაიზარდა ჩემი ტანჯვა

ჩემი საღამოს მცდარი წარმოდგენები არ გაუარესდა
ამაოება რომ არა, ჩემი ერთგული ეგონათ

გთხოვთ, ალულაზე ვიცხოვრო
არასდროს, მაგრამ იმედგაცრუებული დავრჩი

მე მომწონს მასთან შეხვედრა და მას მოსწონს მის წინააღმდეგ
თითქოს სიკვდილს აყრიან ჩემს შესახვედრად

მისი პირობით მივყვები
და ბნელი ძმის ფეხების სავსე მთვარე

ძმაო, ამპარტავნება ცუდი თვისებაა
უმეცრების გარდა არაფერია

და საოცრება არის დაავადება, რომლის განკურნებაც შეუძლებელია
სანამ მარადისობას მიაღწევს ამ სამყაროში

ასე რომ, ჩამოწიეთ ფრთა მძინარეებს და თქვენ მათ მოიგებთ
თავმდაბლობა ბრძენის ნიშანია

თუ გაბრწყინებული მთვარე აღტაცებული იყო თავისით
დავინახე, რომ ის მტვერში ჩავარდა

იმამ იბნ ალ-ჯაუზიმ თქვა:

უთხარი მას, ვინც ამაყობს სამყაროთი და მფარველი ** მე მოვკალი სემი შენზე ადრე, შემდეგ ჰამა
ძმარსაც ვმარხავთ და რაც ჩვენს სამარხშია ** ეჭვგარეშეა, მაგრამ ბრმა ვართ
წინ არის დღე, თუ მასში ** დუჰას მზე სიბნელეში დაბრუნებას დაემუქრა
ასე რომ, გაიღვიძე გართობის ძილში, ადექი ** და გააჩერე შენი ოცნების თვალი
მან დაიყვირა საფლავზე, გითხრათ, თუ რა ** შეიცავს და წაიკითხეთ მისალმებები ხალხს

რაც შეეხება პოეტ აბუ ალ-ათაჰიას, ის თავმდაბლობის შესახებ ამბობს:

რა გასაკვირია ხალხისთვის, თუ ისინი ფიქრობენ ** და პასუხისმგებელნი არიან, ხედავენ
და მათ გადაკვეთეს სამყარო სხვებისთვის ** რადგან სამყარო მათთვის გადაკვეთაა
არ არის სიამაყე, თუ არა შეკრების ხალხის სიამაყე ** ხვალ თუ შეკრება მათ მოიცავს
ასწავლოს ხალხს, რომ ღვთისმოსაობა ** და სიმართლე არის საუკეთესო რამ, რაც ინახება
მიკვირს კაცი სიამაყით ** ხვალ საფლავში რომ იყოს
რა შუაშია სპერმა დასაწყისში ** და გვამი ბოლოს რომ ფეთქდება?
მას არ აქვს ძალა უზრუნველყოს ** ის, რისი იმედიც აქვს და არც გადადოს ის, რასაც აფრთხილებს
და საქმე სხვებს გაუჩნდა ** ყველაფერში, რასაც ხარჯავს და რასაც აფასებს

მოთხრობა თავმდაბლობისა და ამპარტავნების შესახებ სკოლის რადიოსთვის

მოკლე მოთხრობა თავმდაბლობის შესახებ
მოთხრობა თავმდაბლობისა და ამპარტავნების შესახებ სკოლის რადიოსთვის

თავმდაბლობისა და ამპარტავნების შესახებ ერთ-ერთი რეალური ამბავია ის, რაც მოხდა სამხრეთ აფრიკის ერთ-ერთ რეისზე, სადაც ამ რეისზე მოგზაურობდა სამოცდაათ წელს გადაცილებული თეთრკანიანი ქალი, ბრიტანეთის მოქალაქეობით, მაგრამ მას გაუკვირდა, რომ მის გვერდით იჯდა. შავკანიანი იყო.

მხოლოდ ქალბატონმა უნდა ეკითხა დიასახლისს და ეთქვა, რომ შავკანიანი და ამაზრზენი ადამიანის გვერდით ფრენას ვერ დაასრულებდა, როგორც თავად ამბობდა.

ბორტგამცილებელი ცოტა ხნით არ იმყოფებოდა, შემდეგ იგი დაბრუნდა ქალბატონთან და უთხრა, რომ მან კაპიტანს უთხრა მისი საჩივარი და რომ იგი დათანხმდა მას, რომ კლიენტმა არ დაასრულოს ფრენა ამაზრზენი ადამიანის გვერდით მჯდომარემ. და რომ მას არ ჰქონდა სხვა ვაკანტური ადგილები ეკონომიკაში ან ბიზნეს კლასში, და იყო მხოლოდ ერთი ადგილი პირველ კლასში და ის და კაპიტანი მიესალმებიან შავკანიან მამაკაცს სტუმრად ამ პრივილეგირებულ ადგილზე.

აქ მგზავრებმა თბილად ტაში დაუკრეს სტიუარდესას საქციელს, რომელმაც ამპარტავან ქალბატონს თავმდაბლობის გაკვეთილი ასწავლა, რომელიც არასოდეს დაივიწყებს.

დილის გამოსვლა თავმდაბლობის შესახებ სკოლის რადიოსთვის

თავმდაბლობა მშვენიერი თვისებაა, რომელიც გაზრდის შენს სილამაზესა და სრულყოფილებას, არაფერს მოგაკლებს და სხვას შეგიყვარებს და გაცნობს. ღვთის მოციქული (ღვთის ლოცვა და მშვიდობა იყოს მასზე) ყველაზე თავმდაბალი იყო. ეხმარება სუსტს და თამაშობს ბავშვს და ის არის, ვინც თქვა: „ვისაც გულში ქედმაღლობის მდოგვის მარცვალი აქვს, სამოთხეში არ შევა“.

სკოლის რადიო ქედმაღლობის შესახებ

ამპარტავნობა ენაში არის ამპარტავნება და ამპარტავნება და ეს არის ქმედება, რომელიც მოდის მხოლოდ ყველაზე უმეცარი ადამიანებისგან, რადგან ისინი არ უბრუნდებიან სიმართლეს და არ იცნობენ ხალხს უკეთესად, და სკოლის რადიოში ამპარტავნების შესახებ შესავალით, ჩვენ ახსენეთ იბნ ალ-მუქაფას გამონათქვამი ამპარტავნულად, სადაც მან თქვა: ”მეცნიერი არ უნდა იყოს ამპარტავანი განათლებულის მიმართ.”

ამპარტავანი არის ადამიანი, რომელსაც აქვს არასრულფასოვნების უამრავი კომპლექსი, ამპარტავნული საქციელით მუშაობს და თავისი ამპარტავნებით და ამპარტავნებით ანაზღაურებს ქვეცნობიერში ჩაფლულ გრძნობებს, ამპარტავან და დამცირებულ ადამიანს კი აქვს გარკვეული მიზეზები, რაც მას უბიძგებს. ქედმაღლობა და საკუთარი თავის აღტაცება, როგორიცაა ცოდნა, შთამომავლობა, წარმომავლობა, სიმდიდრე ან თანამდებობები და გავლენა.

ამპარტავნება არის სატანის სამოთხიდან განდევნის უმთავრესი მიზეზი, რადგან მან დიდების უფალს უთხრა: "მე მასზე უკეთესი ვარ, შენ შემქმენი ცეცხლისაგან და შექმენი იგი თიხისგან". და ღმერთმა (უზენაესმა) თქვა: „ასე რომ, ჩამოდით მისგან და არ გეკუთვნით იქ ამპარტავნება, ამიტომ გამოდით.

და ამპარტავნება არის ღვთის კურთხევის ურწმუნოების ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი მიზეზი და ღმერთი (ყოვლისშემძლე) ამბობს სურა ღაფირში: „ვინც კამათობს ღმერთის აიათებში, სასულთნოს გარეშე, ვინც მათთან მივიდა როგორც ხანგრძლივი. დრო, როცა ღმერთი კეთილია.

და ამპარტავნება არის ღმერთის ადამიანის სიძულვილის მიზეზი და ამაში მოვიდა სურა ალ-ნაჰლის კეთილშობილური აია: "უდავოა, რომ ღმერთმა იცის, რას მალავენ და რას ავლენენ. მას არ უყვარს ამპარტავანი".

და ამპარტავნება არის მიზეზი ცეცხლში შესვლისთვის, როგორც ღვთის მოციქული (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) თქვა: „არ შეგატყობინოთ ჯოჯოხეთის ხალხის შესახებ? ყოველი ამპარტავანი ამპარტავანი ხმალი“.

რაც შეეხება კეთილ ჩაცმულობას და ტკბობას, რაც ღმერთმა უბოძა ადამიანს და ამ კურთხევის ქებას, ეს არ ითვლება ამპარტავნებად და საყვედუროდ ამპარტავნებად, არამედ უფრო ახლოსაა კურთხევის მადლიერებასთან და ადამიანზე მისი გავლენის გამოვლენასთან.

პუნქტი იცით თუ არა სკოლის რადიოს თავმდაბლობის შესახებ

თავმდაბლობა დახვეწილობის, სიმშვიდისა და რწმენის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი გამოვლინებაა.

ღმერთისადმი თავმდაბლობა არის მისი ბრძანებების შესრულება და მისი აკრძალვების თავიდან აცილება.

ნაკლებად იღბლიანთა თავმდაბლობა არის მათი დახმარება და დახმარება.

მოკრძალება ჩაცმულობასა და სიარულისას არის ჩაცმის არგადაჭარბება და თვალისმომჭრელობა.

თავმდაბლობა ოჯახთან და ოჯახის წევრებთან, მათ საქმეებში დახმარების გაწევით, ახალგაზრდებზე ზრუნვით, მოხუცების დახმარებისა და მათ მიმართ მოთმინებით.

როგორც არის საქებარი თავმდაბლობა, ასევე არის საყვედური თავმდაბლობა. პირველი არის თავმდაბლობა, რომელიც დაფუძნებულია თავდაჯერებულობაზე და ძალაზე. რაც შეეხება დაკნინებას და ჭკუას, რათა მოიპოვო მოთხოვნილება სამყაროს მოთხოვნილებებიდან, ეს არის ის, რაც საძულველი და საძულველია. შეურაცხყოფს მის მფლობელს.

თავმდაბალი ადამიანი ღმერთს უყვარს, თავმდაბლობა კი კურთხევის გადარჩენის მიზეზია.

თავმდაბალი ღმერთი ამაღლდება შემდგომში და მიიღებს კარგ ჯილდოს.

თავმდაბლობა არის სამოთხეში შესვლისა და ჯოჯოხეთისგან განთავისუფლების მიზეზი.

სასკოლო რადიოსთვის თავმდაბლობისთვის ლოცვა

ვეფარებით შენს, უფალო ჩვენო, ამაოებასა და ამპარტავნებას, გარეგნობის სიყვარულს და საკუთარი თავის აღტაცებას, და ვეფარებით შენს თავს, რომ ჩვენი საქმე არ იყოს შერეული თვალთმაქცობითა და ამპარტავნებით. ღმერთო, განიწმინდე ჩვენი გული შურისგან ჩვენი ენა სიცრუისგან და ჩვენი თვალები ღალატისგან, არავინ იცის თვალების ღალატი და მკერდი არ მალავს შენს გარდა.

დატოვე კომენტარი

თქვენი ელ.ფოსტის მისამართი არ გამოქვეყნდება.სავალდებულო ველები მითითებულია *