ღმერთი, რომელმაც შეგქმნა, მოგაწოდა საზრდო, დაგაკმა და დაგეხმარა, გეპატიჟება ყოველ დღე და ღამე მის წინაშე წარდგეს, როგორც მეფეთა მეფის წინაშე დგახარ, მიუახლოვდე მას თაყვანისცემით და გაიხსენო იგი. შენს მარტოობაში და კრებაში.მას შენი მკერდის შიგთავსით,რომელიც მან იცის თავისი შესაძლებლობებით და რომელსაც შეუძლია გაცვალოს შენთვის სიხარულით,ბედნიერებით,სიკეთით და ბედნიერებით.
ჯალალ ალ-ხავალდე ამბობს: „როდესაც ტკივილი ძლიერდება და ტკივილი ძლიერდება, არ არსებობს მყისიერი და ეფექტური მკურნალობა, როგორც მოთმინებისა და ლოცვის რეცეპტი, რათა სული დამშვიდდეს და ნორმალურად დაბრუნდეს“.
ქადაგება ლოცვაში თვითკმაყოფილების შესახებ
დიდება ღმერთს, რომელიც გამოყოფს თავის წყალობას, ვისაც სურს, და ყველა საქმე მას უბრუნდება, ადრე თუ გვიან, და ლოცვა და მშვიდობა იყოს მის წინასწარმეტყველებზე და განწმენდილებზე, რაც შეეხება შემდეგს:
ძვირფასო ძმებო, თანამედროვე ეპოქაში დომინირებს მატერიალიზმი და ადამიანები ბევრ რამეზე არიან დაკავებულნი და აღარ აფასებენ სულიერებას და თაყვანისცემას, რაც მათ აახლოებს სამოთხეში და ლოცვის აღმსრულებელთა უმეტესობა მათში ფიზიკურად იმყოფება, მაგრამ ისინი არიან. სულიერ დონეზე სრულიად არ არსებობს, თითქოს ცარიელ მოძრაობებს ასრულებენ, მასში არავითარი აზრი და სიცოცხლე არ არის, რაც არასოდეს იგულისხმება ამ შესანიშნავ ამაღლებულ თაყვანისცემაში.
ლოცვა მოითხოვს თქვენს გონებრივ, ფიზიკურ, სულიერ და ფსიქოლოგიურ ყოფნას და ღვთის პატივისცემას, ერთის, ყოვლისშემძლეს, მთელი თქვენი კიდურით.
და არიან ისეთებიც, რომლებიც თვლიან, რომ ლოცვის აღსრულება ხდება მხოლოდ პარასკევს და ორ ბაირიმზე და არ ზრუნავს დანარჩენი ლოცვების შესრულებაზე, რადგან უყვარს თვალთმაქცობა და დიდება და არ აინტერესებს, რა არის ამაზე ნაკლები. და ზოგიერთს სჯერა, რომ ინდივიდუალური ლოცვა საკმარისია, მიუხედავად იმისა, რომ კრებითი ლოცვა მისთვის ხელსაყრელია და ყველა მათგანი თაყვანისცემისას დაუდევრობის ქმედებებია, რაც აბრაზებს ღმერთს.
قال تعالى: “وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ ۚ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولًا نَّبِيًّا (54) وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِندَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا (55) وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِدْرِيسَ ۚ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَّبِيًّا (56) وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا (57) أُولَٰئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ مِن ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِن ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا ۚ إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَٰنِ خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا ۩ (58) ۞ فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ ۖ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا (59) إِلَّا ვინც მოინანიებს და ირწმუნებს და მართალ საქმეებს აკეთებს, ის სამოთხეში შევა და არავითარი შეურაცხყოფა არ ექნებათ“.
მოკლე ქადაგება ლოცვაში დაუდევრობის შესახებ
დიდება ღმერთს, ვინც მხოლოდ თაყვანისმცემლობაშია, თავისი ბატონობით გამორჩეული და ანგარიშგასაწევი აგენტია და მისკენ არის დაბრუნება, ვადიდებთ მას, ვთხოვთ დახმარებას. და უხელმძღვანელეთ მას და ჩვენ არავის არ ვუკავშირებთ მის თაყვანისცემას.
ჩვენ ვლოცულობთ და მივესალმებით ყველა ქმნილების საუკეთესოს, ჩვენს ბატონ მუჰამედს, მშვიდობა იყოს მასზე, და ვასრულებთ მიწოდებას.
ლოცვა ყოველთვის იყო ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი თაყვანისცემა, რომელიც ღმერთმა დააკისრა მის მორწმუნეებს ყველა ხალხში და ყველა გზავნილში, ღამე და დღე, მშვიდობასა და ომში, ეს დაწესებულია ყველა შემთხვევაში.
და როგორც ღმერთმა დააწესა ეს შვიდი ცის ზემოდან იმ ღამეს, როდესაც მისი მსახური ტყვედ გადაიყვანეს წმინდა მეჩეთიდან ალ-აქსას მეჩეთში, ეს იყო პირველი, რაც მისმა წინასწარმეტყველმა მუსა ალ-კალიმმა ურჩია, როცა მას ესაუბრა. პირველად, როგორც ნათქვამია ყოვლისშემძლე გამონათქვამში: "ჭეშმარიტად, მე ვარ ღმერთი, არ არსებობს ღმერთი ჩემს გარდა, ამიტომ თაყვანი მეცი და ლოცვა აღადგინე ჩემი მოსახსენებლად." მართლაც, მოვა ჟამი, რომლის დამალვასაც ვაპირებ. რათა ყოველი სული დაჯილდოვდეს იმისთვის, რისთვისაც ისწრაფვის.
შენ, ჩემო მორწმუნე ძმაო / ჩემო მორწმუნე და, არ უნდა იყოთ უყურადღებო ისლამის ამ მნიშვნელოვანი საყრდენის შესრულებაში მისი სიდიადისა და მსახურების უფლის წინაშე მისი ღირებულების გამო.
მასში არის ხსენება, რომელიც უბრძანა ღმერთმა ყოვლისშემძლე თავის მსახურებს, სადაც თქვა: "როდესაც დაასრულებთ ლოცვას, გაიხსენეთ ღმერთი ფეხზე მდგომი, მჯდომარე და გვერდებზე. მაშინ, როცა მშვიდად იქნებით, აღადგინეთ ლოცვა." ეს არის მორწმუნეების მტკიცე განკარგულება.”
პარასკევის ლოცვებში თვითკმაყოფილების შესახებ ქადაგება
დიდება ღმერთს, რომელმაც თავისი ნებართვით ადამიანთა მოციქულები გზამკვლევად აქცია, ჩვენ ვლოცულობთ და მივესალმებით უწიგნურ წინასწარმეტყველს, რომელიც გამოგზავნა წყალობად მსოფლიოსთვის, მაგრამ გაგრძელება, ძმებო, ერთ-ერთი ყველაზე საყვედურია პარასკევის ლოცვის დატოვება. , as it is one of the obligations that the Most Gracious singled out for mention in His dear book and urged to perform it, saying: “ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانتَشِرُوا فِي الأَرْضِ وَابْتَغُوا مِن فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا قُلْ مَا عِندَ اللَّهِ is better than amusement and trade, and God is the best of providers.”
მსახურთა უფალი მას ვაჭრობასა და გართობას ამჯობინებს და ღვთის ბრძანებაა, რომ ადამიანმა შეასრულოს ღვთის მოწოდება და წავიდეს სურნელოვანი, სუფთა და განწმენდილი, უსმენს ქადაგებას და ილოცებს ხალხთან ერთად.
იმამ ალ-შაფიი ამბობს: „პარასკევს დასწრება ვალდებულებაა, ასე რომ, ვინც უყურადღებობის გამო მიატოვებს ვალდებულებას, ბოროტების წინაშე აღმოჩნდება, თუ ღმერთი არ აპატიებს მას“. იბნ აბასმა თქვა: „ვინც ტოვებს პარასკევის ლოცვას და დაუმატებს ზედიზედ სამ ლოცვას, ზურგს უკან უარჰყოფ ისლამი“.
პარასკევის ლოცვის დატოვება კი ადამიანს უყურადღებოდ აქცევს უფლის თაყვანისცემას და ართმევს მას ქადაგების მოსმენას, რომელშიც გაიგებს რელიგიას და ახსენებს მას, რაც გამოტოვა.
ქადაგება თვითკმაყოფილების შესახებ ცისკრის ლოცვაში
დიდება ღმერთს, ვინც მის სწორ გზაზე მიჰყავს, ვისაც უნდა, ამაღლებს და ვისაც უნდა, ამცირებს და მასზეა ბედი. ღვთის მსახურები, ცისკრის ლოცვა ღმერთმა გამოარჩია, როგორც ჭეშმარიტი მორწმუნისა და თვალთმაქცის განმასხვავებელი ლოცვა, რადგან ის ერთ-ერთი უმძიმესი ლოცვაა თვალთმაქცებისთვის, რომლებიც თავიანთი ენით ამბობენ იმას, რაც გულში არ არის და ამის შესახებ ღვთის მოციქული, ღვთის ლოცვა და მშვიდობა იყოს მასზე, ამბობს: „გაახარეთ ისინი, ვინც სიბნელეში დადიან მეჩეთებში სრული შუქით აღდგომის დღეს. ისინი არიან, ვინც ღვთისგან მადლსა და სიამოვნებას ეძებენ, ამიტომ არც სიბნელე და არც სიცივე არ უშლიდათ მათ კრებულად დასწრებას ფაჯრის ლოცვაზე, ამიტომ კარგი დაბრუნება ჰქონდათ მსახურთა უფალთან.
ფაჯრის ლოცვას აქვს სინათლე და წყალობა, რომელიც მხოლოდ მათ, ვინც მას აინტერესებს, იცის, და ეს არის ლოცვა, რომელსაც ანგელოზები ესწრებიან და პატიებას ითხოვს მასში მყოფთათვის და აწესრიგებს თქვენს დროს და აგზავნის თქვენს ენერგიას და სიცოცხლისუნარიანობას. სხეული და მისი სათნოებები დიდი და დიდია.
ქადაგება კრებით ლოცვაში თვითკმაყოფილების შესახებ
დიდება ღმერთს, რომელმაც შექმნა მეჩეთები დედამიწაზე, რომლებშიც მისი სახელია ნახსენები, და გარშემორტყმული იყო ანგელოზებით, რომლებიც ადიდებდნენ მას და აკურთხებდნენ მას, და მოათავსა მათში ადამიანები, რომლებიც აღამაღლებენ ღვთის სიტყვას უფრო დიდი და აღასრულებენ ლოცვას და არ ასრულებენ. the congregational prayer except with an excuse, and in these people the Almighty said in Surat An-Nur: “In houses that God has permitted.” أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ . رِجَالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلاةِ وَإِيتَاء الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْما تَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالأَبْصَارُ.
ახლანდელ ეპოქაში ბევრს მიაჩნია, რომ დასაშვებია კრებითი ლოცვის დატოვება და საკმარისია ინდივიდუალური ლოცვით, მაგრამ ღმერთმა მორწმუნეებს უბრძანა კრებით ლოცვა ომშიც კი და შიშის დროს და აუხსნა მათ როგორ უნდა აღესრულათ. it so that they do not lose sight of their weapons and do not leave their backs to the polytheists, so they attack them and defeat them. ذلك جاء قوله تعالى في سورة النساء: “وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاَةَ فَلْتَقُمْ طَآئِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُواْ أَسْلِحَتَهُمْ «فَإِذَا سَجَدُواْ فَلْيَكُونُواْ مِن وَرَآئِكُمْ وَلْتَأْتِ طَآئِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّواْ حْسَلَُّذَوْ مَلْيُصَلُّوا».
წერილობითი ქადაგება ლოცვაში დაუდევრობის შესახებ
დიდება ჩემს უფალს, ის გამოყოფს თავის წყალობას, ვისაც სურს, და ის არის ამაღლებული და არა მასზე მაღლა. ჩვენ ვადიდებთ მას, ვთხოვთ დახმარებას და მივმართავთ მას, ვლოცულობთ და მივესალმებით საყვარელ, შუამავალს, ჩვენს ბატონს მუჰამედს. მას და მის ოჯახს საუკეთესო მშვიდობა და სრული მორჩილება, რაც შეეხება შემდეგს; ლოცვაში თვითკმაყოფილება ერთ-ერთი უმთავრესი ცოდვაა, რომელსაც ღმერთი კრძალავს, რაც ადამიანს აახლოებს პოლითეიზმთან და აქცევს სინანულთა რიცხვში.
وفيها جا ءالحديث التالي: “عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رضي اله عنه قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ فَأَصْبَحْتُ يَوْماً قَرِيباً مِنْهُ وَنَحْنُ نَسِيرُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ وَيُبَاعِدُنِي مِنَ النَّارِ، قَالَ: “لَقَدْ سَأَلْتَنِي عَنْ عَظِيمٍ، და რომ არ გაჰყვეს ღმერთს კმაყოფილს, თაყვანს სცემენ ღმერთს და არ ეზიარებიან მას, და ლოცვა შეფასდება, და ზაქათი გადაიხდება და რიტუალი არის, მარხვა ფარია, ქველმოქმედება კი აქრობს ცოდვას, როგორც წყალი აქრობს ცეცხლს და კაცის ლოცვა შუაღამისას“.
