პატიებას ვთხოვ ყოვლისშემძლე ღმერთს მისი მადლისთვის, სარგებლობისთვის და ვედრების საუკეთესო ფორმულებისთვის

სარგებელი ვითხოვ პატიებას ყოვლისშემძლე ღმერთისაგან, უფალო

შენდობას ვთხოვ ყოვლისშემძლე ღმერთს, უფალო, მას აქვს მრავალი სარგებელი, კერძოდ:

• პატიების თხოვნა ხელს უწყობს ძლიერ წვიმას მათზე, ვინც პატიებას ეძებს, ისევე როგორც შენდობის თხოვნა მათ აქცევს ბაღებს და აქცევს მდინარეებს.
• შენდობის თხოვნა ყოვლისშემძლე ღმერთის კურთხევის ერთ-ერთი მიზეზია მათთვის, ვინც შენდობას ეძებს საზრდოს საშუალებით, იქნება ეს სიმდიდრით თუ შვილებით.
• ეს ხელს უწყობს თაყვანისმცემლობის აქტების გაადვილებას და ასევე ხელს უწყობს საარსებო წყაროს პროცესს.
• ის გამორიცხავს ადამიანსა და ღმერთს შორის მარტოობას.
• სამყარო უფრო პატარა ხდება მათ თვალში, ვინც პატიებას ეძებს და ეს არ არის მათი უდიდესი საზრუნავი.
• ჯინებისა და კაცობრიობის დემონები გარბიან მათგან.
• პატიება მუშაობს რწმენისა და მორჩილების განახლებისთვის.
• შენდობის მაძიებელი იღებს ღვთის სიყვარულს.
• პატიების თხოვნა აძლიერებს გონებას და რელიგიას.
• ეს ხელს უწყობს საარსებო წყაროს გაადვილებას და მათგან წუხილის, მწუხარების და მწუხარების მოცილებას.
• პიროვნებისა და საზოგადოების გაწმენდა ყოველგვარი ცუდი საქციელის არსებობისაგან.
• ღმერთი მონანიებულს და მაძიებელს მონანიების სიხარულით იღებს.
• შენდობის თხოვნა შენდობის მაძიებელს უჭირავს ყველაზე მოწყალეს ჩრდილში იმ დღეს, როცა მის გარდა ჩრდილი არ არის.
• თუ ინდივიდი ითხოვს პატიებას საბჭოში სხდომაზე, მაშინ ღმერთი მას ღვთის ერთ-ერთ ღვთისმოსავ მეგობარს შეაქცევს.

გთხოვთ, სთხოვეთ პატიება ყოვლისშემძლე ღმერთს

• შენდობის თხოვნა ერთ-ერთი უდიდესი თაყვანისმცემლობაა და მათგან საუკეთესოც კი, რადგან ის აქრობს ცოდვებს, იცავს ტანჯვისგან და ხსნის უბედურებებს. იბნ აბასზე, ღმერთი იყოს მათზე კმაყოფილი, მოთხრობილია, რომ მან თქვა: „მათში იყო ორი მინდობა: ღვთის წინასწარმეტყველი და პატიების თხოვნა.” მან თქვა: ასე რომ, წინასწარმეტყველი, ღვთის ლოცვა და მშვიდობა იყოს მასზე, დატოვა და შენდობის თხოვნა დარჩა.
• შენდობის თხოვნას მოაქვს სიკეთე, კურთხევა და სარგებელი, როგორც ყოვლისშემძლე თქვა: „მე ვთქვი: ითხოვეთ პატიება თქვენს უფალს, რადგან ის მიმტევებელია, უხვად გიგზავნით ცას, მოგცემთ სიმდიდრეს და შვილებს, აკეთებს ბაღებს და შენთვის მდინარეებს აკეთებს“.
• შენდობის ხშირი თხოვნის სათნოება არის ჯილდო და ჯილდო, და აიშას, ღმერთმა კმაყოფილი იყოს მისით, "ის იყო მაღალი, მაგრამ მან აღმოაჩინა თავის გაზეთში ბევრი პატიება აღდგომის დღეს".
• ყოვლისშემძლე ღმერთმა მოიხსენია ღვთისმოსავი თავის წიგნში, ყოვლისშემძლე, სადაც ყოვლისშემძლე ღმერთმა თქვა (ღამით ცოტას იძინებდნენ, გათენებას კი პატიებას სთხოვდნენ).
• როგორც წინასწარმეტყველებმა და მოციქულებმა უბრძანეს მთელ თავის ხალხს, დაჟინებით მოეთხოვათ შენდობა, როგორც თქვა ნოემ, მშვიდობა იყოს მასზე (უფალო, მაპატიე მე და ჩემს მშობლებს და ვინც შემოდის ჩემს სახლში მორწმუნედ, და მორწმუნე მამაკაცებსა და ქალებს, და ნუ გაამრავლებ ბოროტმოქმედს გარდა განადგურებისა).

დუასი პატიებას ითხოვს სუნასგან

შენდობის თხოვნა ღვთის კურთხევაა, რომელიც ღმერთმა მისცა თავის მსახურებს, რათა გამოისყიდოს მათი ცოდვები და წაშალოს ცოდვები, შენდობის თხოვნით მონანი ყოველ დღე ადგენს ყოვლისშემძლე ღმერთისადმი მონანიებას, რათა განიწმინდოს და ცოდვებისაგან განთავისუფლდეს.

• პატიებას ვთხოვ ყოვლისშემძლე ღმერთს, რომელიც არ არის ღმერთი მის გარდა, მარად ცოცხალს, მარად მყოფს და ვნანობ მას.
• ყოვლისშემძლე ღმერთს ვთხოვ შენდობას ყველა ცოდვისთვის და ვნანობ მას.
• ვთხოვ შენდობას ყოვლისშემძლე ღმერთისგან, რომელიც არ არის ღმერთი მის გარდა, ცოცხალი, მარადიული, მისი ქმნილების რაოდენობა, მისი შემოქმედების რაოდენობა, საკუთარი თავის კმაყოფილება, მისი სიტყვების მარაგი და ვნანობ მას.
• პატიებას ვთხოვ დიდ ღმერთს ყოველი ცოდვისთვის, რაც ჩავიდინე, დიდ ღმერთს ვთხოვ პატიებას ყოველი მოვალეობისთვის, რაც დამრჩა, დიდ ღმერთს ვთხოვ პატიებას ყოველი ადამიანისთვის, ვინც დავაშავე. ყოველი სიმართლე, რაც ჩავიდინე, პატიებას ვთხოვ დიდ ღმერთს ყოველი სამართლიანობისთვის, რაც გადავდგი, პატიებას ვთხოვ დიდ ღმერთს ყოველი მრჩეველისთვის, რომელიც შეურაცხყოფილი ვარ, ღმერთო, მე ვაპატიე ყველას, ვინც ჩემს წინააღმდეგ შესცოდა, ასე რომ მაპატიე ის და მე, რადგან შენს გარდა ცოდვებს არავინ გვაპატიებს.
• სთხოვეთ ღმერთს პატიება მისი ქმნილების რაოდენობა, საკუთარი თავის კმაყოფილება, მისი ტახტის წონა და მისი სიტყვების მარაგი.
• პატიებას ვთხოვ დიდ ღმერთს, დიდი ტახტის უფალს და ვნანობ მას.
• შენდობას ვთხოვ ღმერთს, რომელსაც არ ჰყავს ღმერთი მის გარდა, მარად ცოცხალს, მარად მყოფს და ვნანობ მას, შენდობას ვთხოვ დიდსა და უდიდეს ცოდვათა ღმერთს.
• შენდობას ვთხოვ ყოვლისშემძლე ღმერთს, რაც იყო, რაც იქნება, მოძრაობათა რაოდენობა და სიჩუმე.
• ღმერთო, ჩემს თავს ბევრი დავაშავე და შენს გარდა არავინ აპატიებს ცოდვებს, ასე რომ მაპატიე
• ო, ალლაჰ, მაპატიე, შემიწყალე, მომეცი სარჩო, განმკურნე და შემიწყალე.
• ყოვლისშემძლე ღმერთს ვთხოვ შენდობას ყოველი ცოდვისთვის, რაც დამრჩა, ყოველი ადამიანისათვის, რომელიც დავაშავე და ყოველი მართალი ადამიანი, რომელიც უგულებელყავი.
• პატიებას ვთხოვ ყოვლისშემძლე ღმერთს ჩემთვის და ჩემი მშობლებისთვის და მათზე, ვისაც უფლება აქვს ჩემზე, და მორწმუნე კაცებს და ქალებს, მუსლიმებს და მუსლიმებს, მათ შორის ცოცხალს და მიცვალებულს, და ღმერთმა დალოცოს ჩვენი ბატონი მუჰამედი და მისი ოჯახი და თანამგზავრები განკითხვის დღემდე
• ო, ალლაჰ, ჩემი კარგი საქმეები შენი გაცემიდანაა და ჩემი ცუდი საქმეები შენი განკარგულებიდანაა, ასე რომ იპოვე ის, რაც მომეცი, მე პატივი მაქვს, რომ დამემორჩილო გარდა შენი ნებართვით, ან არ ვემორჩილები, გარდა შენი ცოდნისა. არ არსებობს ღმერთი. მაგრამ შენ, დიდება შენდა, მე ვიყავი ცოდვილთაგანი.
• პატიებას ვთხოვ ყოვლისშემძლე ღმერთს, რომელიც არ არის ღმერთი მის გარდა, მარად ცოცხალს, მარადიულს, ცოდვათა მიმტევებელს, დიდებულებისა და პატივის მფლობელს, და ვნანობ მას ყოველგვარი ცოდვისგან, ცოდვისა და დანაშაულისგან, და ყველა ცოდვა, რომელიც ჩავიდინე განზრახ თუ არასწორად, გარეგნულად და შინაგანად, სიტყვით და საქმით, ყველა ჩემს მოძრაობაში, ჩემს უძრაობაში, ჩემს ფიქრებში და სუნთქვაში, ცოდვიდან, რომელიც ვიცი და ცოდვებს შორის, რომლებიც არ ვიცი, არის რიცხვი. იმის შესახებ, თუ რას მოიცავს ცოდნა, წიგნი ითვლის და კალამი დაწერა, და რა ძალა შექმნა და გამოიყო ნებით, და ღვთის სიტყვების მელანი, როგორც ეს უნდა იყოს ჩვენი უფლის სახის დიდებულებისთვის, სილამაზისა და სრულყოფისთვის, და როგორც ჩვენს უფალს უყვარს და კმაყოფილია.
• ღმერთო, მე ვითხოვ შენდობას იმ კურთხევებისგან, რომლებიც შენ მომეცი, ამიტომ გამოვიყენე ისინი შენი ცოდვებისთვის.
• ღმერთო, პატიებას ვითხოვ ყოველი ცოდვისთვის, რომელსაც ფეხით დავაბიჯებ, ან ხელი გავუწოდე, მხედველობით ვუყურებდი, ყურით ვუსმენდი, ან ენით წარმოვთქვი, ან გავანადგურე ის, რაც შენ მოგაწოდე. ჩემთვის, მაშინ მე გთხოვე ჩემი ურჩობა, ასე რომ, შენ მომაწოდე, შემდეგ მე გამოვიყენე შენი მარაგი ჩემი დაუმორჩილებლობისთვის, ასე დამიფარე, და მე გთხოვე შენგან გაზრდა, და შენ არ მაკლდი და შენ მაინც დაბრუნდი ჩემთან შენი ოცნებითა და კეთილგანწყობით, ყველაზე დიდსულო.
• ყოვლისშემძლე ღმერთს ვთხოვ შენდობას ყოველი ცოდვისთვის, რომელიც ხსნის კურთხევას, ხსნის სასჯელს, ანგრევს აკრძალულს, ანდერძს სინანულს, ახანგრძლივებს ავადმყოფობას და აჩქარებს ტკივილს.

სთხოვეთ პატიება ყოვლისშემძლე ღმერთს ცოდვების მიტევებისთვის და საზრდოსა და კურთხევის მოსატანად

• შენდობის თხოვნას ყოვლისშემძლე ღმერთის მხრიდან დიდი სტატუსი აქვს და წინა თემებში ავხსენით, რა სარგებელია შენდობის თხოვნით და რა მოაქვს მას მუსლიმანს, როცა ის აგრძელებს ამას და აგრძელებს ამის თქმას.
• და საპატიო ჰადისში, ღვთის მოციქულმა, უფლის ლოცვა და მშვიდობა იყოს მასზე, თქვა: ვინც იტყვის, ვთხოვ პატიებას დიდი ღმერთისაგან, რომელიც არ არის ღმერთი მის გარდა, ცოცხალი, მარადიული და ვნანობ მას. მას აპატიებენ თუნდაც წინსვლისგან გაქცევას.
  წაიკითხა ალ-ტერმეთი და შეასწორა ალ-ალბანი.
• وهذا معناه انه ذكر عظيم ويغفر الذنوب مهما كانت فالفرار من الزحف يعتبر من الموبقات ومن كبائر الذنوب فقد قال الله تعالى فى القرآن الكريم :يَا أَيُّهَا ​​​​الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفًا فَلَا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبَارَ (15) وَمَن يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِّقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا ერთ კატეგორიაში, ის ღვთის რისხვამ მოიტანა, მისი სამყოფელი ჯოჯოხეთია და სავალალო დანიშნულება (16)
• და აქ ყოვლისშემძლე ღმერთი ემუქრება მათ, ვინც გაიქცა ლაშქრობიდან და გაიქცა ბრძოლისგან, რადგან ჯოჯოხეთი არის მისი ბედი და მისი სამყოფელი შემდგომში, და რა სავალალო ბედი, მაგრამ ის ჩვენთან მოვიდა წინასწარმეტყველის საპატიო ჰადისში, მასზე. იყავი საუკეთესო ლოცვა და ყველაზე სუფთა მშვიდობა.
• ღმერთი აპატიებს ცოდვებს ბრძოლის ველიდან გაქცეულებსაც კი, როცა ამბობს: „პატიებას ვთხოვ დიდ ღმერთს, რომელიც არ არსებობს ღმერთის გარდა, მარად ცოცხალი, მარადიული და ვნანობ მას“.
• შენდობის თხოვნა, როგორც ადრე ვთქვით, ასევე გიხსნის ამქვეყნიურ და იმქვეყნიურ კარებს, ასე რომ, ვინც ღმერთმა აპატია, გაიმარჯვა და ვინც არ აპატიებს მას, მისი აღსასრული ჯოჯოხეთში იქნება და უბედური ბედი. და იხილავს გაჭირვებას მის ცხოვრებაში და ცხოვრება გაუჭირდება მას.
• ადამიანმა არ იცის, უპირველეს ყოვლისა, რას აკეთებს და რა არის მისი არსებობის მიზეზი ამ ცხოვრებაში, და აქ ჩვენ, ჩემო მუსლიმი ძმებო და დებო, უნდა ვიყოთ და ვიყოთ მუდამ პატიების ძიებაში.
• ყოვლისშემძლე ღმერთმა თქვა: (ასე რომ ვთქვი: ითხოვეთ პატიება თქვენს უფალს, რადგან ის მიმტევებელია.
  ზეცა გიგზავნის უხვად.
  და მოგცემთ სიმდიდრეს და შვილებს, გიქმნით ბაღებს და ამზადებს მდინარეებს) ნოე: 10-12.
• ჩვენ ადრე ვისაუბრეთ წმინდა ყურანის ამ კეთილშობილური აიათა მნიშვნელობებზე, რადგან შენდობის თხოვნას მოაქვს საზრდო წვიმა, სიმდიდრე, შთამომავლობა და თუნდაც კულტურები და მდინარეები, რადგან ღმერთმა მოამზადა მათთვის, ვინც პატიებას ეძებს.
• და ღმერთმა მოამზადა მათთვის, ვინც პატიებას ეძებს, კეთილშობილური ჯილდო, რადგან ის არის მიმტევებელი, ყველაზე მოწყალე, გულუხვი, დიდება მას, რაც მათ აღწერენ.
• ერთმა კაცმა შესჩივლა ალ-ჰასანს სიღარიბეზე და მან უთხრა: „ღმერთს პატიებას ვთხოვ.” მეორემ შესჩივლა მას სიღარიბეზე და უთხრა: „ღმერთს პატიებას ვთხოვ.” მეორემ უთხრა: „ილოცე. ღმერთს შვილი მაკურთხოს“. უთხრა მას: ღმერთს ვთხოვ შენდობას და მისი ბაღის უკანასკნელი გვალვა შესჩივლა მას და უთხრა: ღმერთს ვთხოვ შენდობას, ასე ვუთხარით? მან თქვა: მე არაფერი მითქვამს. მე. ყოვლისშემძლე ღმერთი ამბობს სურაში ნოეში (ითხოვეთ შენდობა თქვენს უფალს, რადგან ის მიმტევებელია. წვიმის წვიმას გიგზავნით. მოგცემთ სიმდიდრესა და შვილებს, გაგიკეთებთ ბაღებს და მდინარეებს). „Tafseer Al-Qurtubi“ (18/301-303) მოკლედ.
• იმის შესახებ რომ მეტი გაიგოთ პატიება და სიტყვა ითხოვს შენდობას ღმერთისგან, მისი მნიშვნელობა და საუკეთესო ფორმულები წინასწარმეტყველის სუნადან და უფრო ლამაზი და მაღალი ხარისხის სურათები განთავსდება WhatsApp-სა და Facebook-ზე.

მე ვითხოვ პატიებას ყოვლისშემძლე ღმერთისაგან და შენდობის თხოვნის ფორმულები სუნასგან

შენდობის თხოვნის ერთ-ერთი საუკეთესო ფორმა არის შენდობის თხოვნის ოსტატის ვედრება, როგორც ეს ნათქვამია საპატიო წინასწარმეტყველურ სუნაში და საპატიო ჰადიდში.

• შადად ბინ ავსის, ღმერთი იყოს მასზე კმაყოფილი, წინასწარმეტყველის, უფლის ლოცვებისა და მშვიდობის შესახებ, მან თქვა: „პატიების თხოვნის ოსტატი არის იმის თქმა: ღმერთო, შენ ჩემი ხარ. უფალო, არ არსებობს ღმერთი შენს გარდა, შენ შემქმენი, მე კი შენი მსახური ვარ და შეძლებისდაგვარად ვიცავ შენს აღთქმას და დაპირებას, შეფარებას ვითხოვ იმ ბოროტებისგან, რაც ჩავიდინე, მაპატიე, რადგან შენ გარდა არავინ აპატიებს ცოდვებს.
  მოთხრობილია ალ-ბუხარის მიერ (5947 წ.).
• აბუ ბაქრ ალ-სიდიქის, ღმერთი იყოს კმაყოფილი მასზე, რომ მან უთხრა ღვთის მოციქულს, ღვთის ლოცვა და მშვიდობა იყოს მასზე: მასწავლე ვედრება, რომ წავიკითხო ჩემს ლოცვაში.
  მოთხრობილია ალ-ბუხარის (799) და მუსლიმის (2705 წ.) მიერ.
• ასევე საპატიო წინასწარმეტყველურ სუნაში, აბუ მუსა ალ-აშარის უფლებამოსილებით, წინასწარმეტყველის, ღმერთმა ლოცვები და მშვიდობა იყოს მასზე, რომ იგი ევედრებოდა ამ ვედრებას: „უფალო ჩემო, მაპატიე მე. ჩემი ცოდვა, ჩემი უმეცრება და ჩემი გადამეტება ყველა ჩემს საქმეში და რაც შენ ჩემზე უკეთ იცი, რა დააწინაურე, რაც დააგვიანე, რაც დამალე და რაც გამოაცხადე.
  მოთხრობილია ალ-ბუხარის (6035) და მუსლიმის (2719 წ.) მიერ.
• აბუ იასარის უფლებამოსილებით, წინასწარმეტყველის, ღმერთმა ლოცვები და მშვიდობა იყოს მასზე, მან თქვა: „ვინც იტყვის, პატიებას ვთხოვ ღმერთს, დიდს, რომელიც არ არის ღმერთი მის გარდა, ცოცხალი, მარადიული და მე ვნანობ მას, მიეტევება, თუნდაც ბრძოლიდან გაიქცეს“.
  მოთხრობილია ალ-თირმიდის (3577) და აბუ დაუდის (1517) მიერ, იგი დამოწმებული იყო ალბანის მიერ საჰიჰ ალ-თირმიდში.
• იბნ ომარის შესახებ მან თქვა: თუ ჩვენ კრებაში ჩავთვლით ღვთის მოციქულს, ის იტყოდა: „უფალო ჩემო, მაპატიე და მოვინანიე შენთვის. არიან მიმტევებელნი, მოწყალენი“ ასჯერ.
  მოთხრობილია ალ-თირმიდის მიერ (3434) და მას აქვს ალ-თავაბ ალ-გაფური, აბუ დაუდი (1516) და იბნ მაჯა (3814).