პატიების განმარტება
ცოდვათა მიტევება ნიშნავს ამ ცოდვების დაძლევას და ნათქვამია, რომ ღმერთი აპატიებს ამ მსახურს ცოდვას, ანუ აპატიებს მას და ყოვლისშემძლე ღმერთის პატიებაა მსახურისთვის მისი ცოდვის დაფარვით და სკანდალის დაფარვით, პატიება კი ყოველთვის ღვთისგან მოდის. ყოვლისშემძლე მსახურს თუ მოუწოდებს და მიახლოვდება ყოვლისშემძლე ღმერთთან დაახლოების ყველა საშუალებით.
ვედრება შფოთვის შესამსუბუქებლად და ღვთისგან წყალობისა და პატიების სათხოვნელად სურა ალ-ბაქარაში
ჩვენ შორის რომელს არ სჭირდება ყოვლისშემძლე ღმერთისადმი ლოცვა და რამდენი მისი პრობლემა შეგვხვდა და ვერავის მივმართავთ ყოვლისშემძლე ღმერთის გარდა, რადგან ის არის ვედრების შემსრულებელი და ის არის ერთადერთი ღმერთი, რომელიც აგვარებს ჩვენს ყველა პრობლემას და გვაძლევს საიდანაც არ ვითვლით, რადგან მხოლოდ ყოვლისშემძლე ღმერთს ვპოულობთ, რომ უპასუხოს ჩვენს ლოცვებს, რადგან ის არის ყოვლისშემძლე, ის მაღლა დგას თავის მსახურებზე და შეუძლია ყველაფრისა, და ის არის ყველაზე მოწყალე, ყველაზე მოწყალე, რომელიც გადაუჭრელ პრობლემებს გვიგვარებს მაშინაც კი, თუ მისდამი ურჩები ვართ.
ყოვლისშემძლე ღმერთმა თავის კეთილშობილ წიგნში თქვა:
{მომიძახე, მე გიპასუხებ. ჭეშმარიტად, ვინც ზედმეტად ამპარტავანია ჩემს თაყვანისცემაზე, ზიზღით შევლენ ჯოჯოხეთში} (გაფირი: 60)
და ღმერთის სიტყვების მნიშვნელობა აქ არის ის, რომ ღმერთი ეუბნება თავის მსახურებს: დამიძახეთ და მთხოვეთ, რაც გინდათ, მე კი გიპასუხებთ და შევასრულებ თქვენს სურვილებსა და მოთხოვნებს.
დღევანდელი ვედრება არის წმინდა ყურანიდან, რომელიც არის სურა ალ-ბაქარა, აია No286:
უფალო ჩვენო, ნუ აგვიგებთ პასუხს, თუ ჩვენ დავივიწყებთ ან ვცდებით, უფალო ჩვენო და ნუ დაგვიდებთ ტვირთს, როგორც ეს თქვენ დააკისრეთ მათზე ადრე, ვინც მიგვაპყრეს. , და შეგვიწყალე, შენ ხარ ჩვენი მფარველი, ამიტომ მოგვეცი გამარჯვება ურწმუნო ხალხზე (286)
შენდობის ლოცვა
სუნაში მოხსენიებულია მრავალი ვედრება, რომელიც ეხება შენდობას.ღვთის მოციქულმა, უფლის ლოცვა და მშვიდობა იყოს მასზე, თქვა: „ღმერთო, შენ ხარ ჩემი უფალი, არ არსებობს ღმერთი შენს გარდა, შენ შექმენი მე და მე. შენი მსახური ვარ და ვიცავ შენს აღთქმას და აღთქმას, რამდენადაც შემიძლია. თავშესაფარს ვითხოვ იმ ბოროტებისგან, რაც ჩავიდინე და გემორჩილები შენს წყალობაზე ჩემზე და ვაპატიებ ჩემს ცოდვებს. მაპატიე ჩემი ცოდვები, რადგან შენ გარდა არავინ აპატიებს ცოდვებს."
ეს ვედრება არის პატიების ოსტატი მსახური არ იმეორებს ამ ვედრებას, როცა დაგვიანდება და ბედი დილამდე დაემართება, მაგრამ სამოთხე მისთვის სავალდებულო ხდება.
ლოცვა ცოდვების მიტევებისთვის
- წმიდა წინასწარმეტყველის ვედრებას შორის ცოდვათა მიტევების შესახებ არის: „ღმერთო, ჩვენ გთხოვთ შენგან წყალობის აუცილებლობას და შენდობის გადაწყვეტილებებს, ყოველგვარი ცოდვისგან დაცვას, ყოველგვარი სიმართლისგან ნადავლს, სამოთხეში გამარჯვებას და ჯოჯოხეთიდან ხსნა.
- ცოდვათა მიტევებაზე პასუხისმგებელ ვედრებათა შორის არის: „ღმერთო, შენი მიტევება უფრო ფართოა, ვიდრე ჩემი ცოდვები და შენი წყალობა უფრო იმედიანია ჩემზე, ვიდრე ჩემი საქმე, ამიტომ მომიტევე შენგან შენდობა, უფალო. სამყაროს“.
ლოცვა შენდობისა და მონანიებისთვის
- ერთ-ერთი ვედრება, რომლის გამეორებასაც ყველა მონას უნდა სურდეს შენდობისა და სინანულისთვის, არის: „ღმერთო, ამოიღე ჩვენი გულიდან ცოდვის სიყვარული, ასე რომ, როცა მოვინანიებთ, ვბრუნდებით, და როცა ვინანებთ, ვიმეორებთ და როცა აღთქმას დავდებთ. თქვენთან ერთად ვაკრიტიკებთ, უფალო მიგვიძღვის და დაგვიბრუნე შენთან ლამაზად“.
- შენდობისა და სინანულის ვედრებიდან: „ღმერთო, შენ გთხოვ შენდობას ყოველი ცოდვისთვის, რომელსაც ფეხით დავაბიჯებ, ხელი გავუწოდე, თვალებით ვუყურებდი, ყურებით ვუსმენდი, ენით ვლაპარაკობდი ან ვანადგურებდი. რაც მომეცი, მაშინ გევედრებოდი ჩემი ურჩობისთვის, ასე რომ მომეწყო, მერე გამოვიყენე შენი მარაგი ჩემი ურჩობისთვის, შენ დამიფარე და გთხოვე.” მატებამ არ დამაკლდა და მაინც. ბრუნდება ჩემთან შენი ოცნებითა და კეთილგანწყობით, ო, ყველაზე დიდებულო“.
- შენდობისა და სინანულის ერთ-ერთი პასუხისმგებელი ვედრება არის: „ღმერთო, შენ ხარ მეფე, შენს გარდა სხვა ღმერთი არ არის, უფალო ჩემო, და მე ვარ შენი მსახური. მე დავადანაშაულე ჩემი თავი და ვაღიარე ჩემი ცოდვა, მაპატიე ყველა ჩემი ცოდვა. , რადგან არავინ აპატიებს ცოდვებს შენს გარდა და მიმიძღვის კარგ ზნეობამდე, არავინ მიმყავს მათგან საუკეთესოზე შენს გარდა და მაშორე ცუდებს, რომ ვერავინ მომაშორებს. ” ყველაზე ცუდი მხოლოდ ის არის. შენ, მე შენს სამსახურში ვარ და კმაყოფილი ვარ შენით, და სიკეთე სულ შენს ხელშია და ბოროტება შენი არაა, კურთხეულო და ამაღლებულო, შენდობას ვითხოვ და ვნანობ შენდა“.
